都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外(wài)二弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但(dàn)有美妙的气韵，更有美(měi)观大(dà)方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花纹，并(bìng)带(dài)有规(guī)则(zé)性的纹路(lù)和图案，显得(dé)美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多(duō)采用经(jīng)过(guò)自然干燥的(de)桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏(zòu)外(wài)，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南疆一带，主要用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外(wài)形(xíng)与(yǔ)弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来(lái)的意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年(nián)才得以复苏，形似(shì)曼多(duō)林(lín)，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不但(dàn)丰富(fù)了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了表现(xiàn)力(lì)，现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一(yī)，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和(hé)速度的作用，是名(míng)副其实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便(biàn)，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看(kàn)起来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学低音，相(xiāng)差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

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