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仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文(wén)，仁政在现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政(zhèng)思(sī)想(xiǎng)的现(xiàn)代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人(rén)之(zhī)间的矛(máo)盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家(jiā)的当(dāng)政政府(fǔ)才稳固，才能受(shòu)到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，多多援助他(tā)国，结(jié)交(jiāo)盟友，与人为善，这(zhè)样，才(cái)能提高自己的国(guó)际地(dì)位,在危难之时，才会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承(chéng)和发展了孔子的(de)德治思想，发展为仁政(zhèng)学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建(jiàn)统治(zhì)阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与被统治者的阶级地位(wèi)，认(rèn)为“劳心者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”，并且(qiě)模(mó)仿周制(zhì)拟(nǐ)定(dìng)了一套(tào)从天子到庶人的等(děng)级制度；

　　另(lìng)一方面，又把统(tǒng)治者(zhě)和被(bèi)统治者的关系比作父(fù)母对子女(nǚ)的关系，主张统治者应该像父母(mǔ)一样关(guān)心人民的疾(jí)苦，人民应该像对(duì)待(dài)父母一样去(qù)亲(qīn)近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认(rèn)为，这是(shì)一种最理(lǐ)想的政(zhèng)治(zhì)，如果统治者实(shí)行仁政，可以(yǐ)得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推(tuī)行(xíng)虐政，将会失去民心而(ér)变成独(dú)夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内(nèi)容很(hěn)广泛，包(bāo)括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的途径等，其(qí)中(zhōng)贯(guàn)穿着一条民(mín)本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是从春秋时期(qī)重民轻神(shén)的思想(xiǎng)发展而来的。

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