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这是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名的苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑(bàng)所(suǒ)拍得，这份手稿总共有三张纸(zhǐ)和六面(miàn)的内容，而且呢手稿的每条(tiáo)边都有烧毁的痕迹。

这(zhè)据说是当时(shí)牛(niú)顿养了一(yī)条狗(gǒu)叫做钻石(shí)，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就(jiù)烧了(le)起(qǐ)来，这份(fèn)手稿就是在(zài)火灾之(zhī)后(hòu)被救出来(lái)的(de)文件(jiàn)。令(lìng)人感兴趣的地方是(shì)，这份手稿上(shàng)面研(yán)究的不(bù)是物理或者数学，而是牛顿想通过研究(jiū)古埃及的(de)金字塔，来一窥圣经上末世论的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是一位伟大的(de)科学家(jiā)，提(tí)出了万有引力牛顿(dùn)三(sān)大运动(dòng)定律，还跟莱布尼(ní)兹几乎同时。其实牛顿除了是物理学家数(shù)学家(jiā)以(yǐ)外，他也很热(rè)衷于天文学(xué)自(zì)然(rán)哲学还(hái)有炼金术，很多人觉得很(hěn)奇怪为什(shén)么如此伟大的科学家，在晚(wǎn)年的时候为什么会(huì)去钻研一些与科学对立的玄(xuán)学东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿一生都(dōu)信仰(yǎng)上帝，他写了许多的书，这些书中几乎有80%是写关于(yú)神学的。所以牛顿是一(yī)个完完全全有神(shén)论者(zhě)，他做的一系列(liè)的科学研(yán)究也是为了(le)更好(hǎo)地去证明上帝的存在，所以他从(cóng)一开始就在研究神学(xué)而并(bìng)非后期转行。用牛顿的(de)话(huà)来说(shuō)，小到(dào)纽扣(kòu)，大到飞(fēi)机看一眼就知(zhī)道这不是自然形成的，而是出于智(zhì)慧的设计和创造，更(gèng)何(hé)况这个规律有序的宇宙万物，万物非常精(jīng)妙(miào)的(de)规则证明了上帝(dì)有(yǒu)多厉害。

著名的经济学家凯恩(ēn)斯就曾经这(zhè)样形容牛(niú)顿。他说牛顿(dùn)不是理性时代的第(dì)一(yī)人，他是最后一位(wèi)魔法师，所以(yǐ)我们可以知道物理学成就(jiù)只是牛顿毕生所(suǒ)研(yán)究的(de)领域(yù)里面(miàn)，其中一小(xiǎo)部分而已。

那在开头提到了牛(niú)顿亲笔的手(shǒu)稿里面，牛(niú)顿到底(dǐ)在(zài)研究什么呢？他其实是想要(yào)了解古埃(āi)及人(rén)所使用(yòng)的(de)长度单(dān)位实(shí)际上(shàng)到底是多长。那他(tā)为什(shén)么要研究(jiū)这个呢？其中最重要的一个(gè)原因是(shì)想用来在天文(wén)的尺度上面(miàn)验证自(zì)己提(tí)出的万有引力(lì)的定律(lǜ)，为了做到这点他就必须知(zhī)道地球的周长(zhǎng)是多少，其实地球(qiú)的周(zhōu)长有多长，早在公(gōng)元前200年左右就(jiù)有(yǒu)古希腊的数学家(jiā)厄拉托西尼给计算出来(lái)了。

但牛顿觉得厄拉托西(xī)尼这个数据(jù)不(bù)够准确，于是他又找到了另(lìng)一位古希腊的(de)哲学(xué)家阿纳科西曼德所提出的数据。这位阿纳科西(xī)曼(màn)德(dé)是世界(jiè)上第一位绘制出世(shì)界地图的(de)人(rén)，牛顿就(jiù)觉得他的数据会比较准确。但是这里出现了一个问(wèn)题，阿纳科(kē)西曼德(dé)所使(shǐ)用(yòng)的数据长度单位跟牛顿所使用的长度单(dān)位完全不同，古希腊人(rén)所使用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿(dùn)经(jīng)过一番(fān)推测认为古希腊人所使用的长度单(dān)位很可能源自于埃及人所使用的(de)单位。

于是，牛顿找(zhǎo)了在当时研究古希腊金(jīn)字(zì)塔的第一人约(yuē)翰格利弗的著作。试图去了解(jiě)古希腊人(rén)在建(jiàn)筑金字塔的时候，所使用的长度单位到(dào)底有多长，所以只要了解金字(zì)塔所使(shǐ)用的长度单位(wèi)到底有多(duō)长，他就可以反推出(chū)阿纳科西曼德所提出的地球(qiú)周(zhōu)长数据。从而尽可能地从(cóng)天文学的程(chéng)度上去验证(zhèng)他的万有引力定(dìng)律。所以统一度(dù)量衡这个东西实在是太重(zhòng)要(yào)了。

除此之外(wài)，牛顿(dùn)之所以(yǐ)研究古(gǔ)埃及的长度单位还有另一个原因，那就是他想要了解旧(jiù)约圣经上(shàng)所描述的末(mò)世论的奥(ào)秘。在圣经中就描述了以西结在(zài)异象中看(kàn)到了(le)一座(zuò)宏伟的圣殿，根据(jù)犹太教的(de)末(mò)世论这很有(yǒu)可能就是(shì)所谓的那(nà)第三圣殿。第一圣殿(diàn)指的就是所罗门王(wáng)所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成(chéng)，但是(shì)在公(gōng)元前587年被巴(bā)比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了(le)。

后来圣殿在公元前516年(nián)重建，这(zhè)就(jiù)是第二圣(shèng)殿。但是这第二圣殿(diàn)在公(gōng)元70年(nián)的时候(hòu)又被罗马(mǎ)帝国镇(zhèn)压犹(yóu)太人的将军提图斯给摧毁掉，只(zhǐ)留(liú)下(xià)一面墙，这就是(shì)著名的哭(kū)墙。在犹(yóu)太教的末世论之中(zhōng)，未来将会(huì)有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上建(jiàn)立起(qǐ)第三圣殿复兴伟(wěi)大(dà)古老的以色(sè)列王国，然(rán)后人类(lèi)将会进入到一(yī)个幸(xìng)福的时代。所以犹太(tài)教(jiào)所谓的末世论其实(shí)指的就(jiù)是一个(gè)悲惨时代(dài)的结束，然后进入到(dào)一个幸福的新时代。

在(zài)圣经里就(jiù)有很多(duō)完整的对(duì)于第三圣(shèng)殿外(wài)观的描述。记载了它(tā)有多(duō)宽、多高、多长以及(jí)有哪些出(chū)入口，有什么殿、祭坛等等。牛(niú)顿认为圣经里所有的(de)内容都有他的奥秘在(zài)里面，不是可以(yǐ)随便瞎(xiā)写的，他之所以(yǐ)写得这么详细一定有他(tā)的原因。所以只要了解了这个第(dì)三圣殿(diàn)的实际尺度就可以知(zhī)道(dào)末世论什(shén)么时候会发生，弥赛亚什么(me)时候会(huì)降(jiàng)临(lín)，这(zhè)就(jiù)是他为什么研究金字塔(tǎ)的(de)原因。

有趣(qù)的是，空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗目前已(yǐ)经有(yǒu)许多圣经里描(miáo)写的(de)建筑都在现(xiàn)实考古中被一一发现，所以这也让很多人相信圣经里面的内容现实(shí)存在(zài)的可信度很(hěn)高，包括里(lǐ)面还(hái)蕴藏着(zhe)一(yī)些圣经(jīng)密(mì)码，解读了一些对于未来世界的(de)预测，这个(gè)有机会再详(xiáng)细讲解(jiě)，当(dāng)然(rán)这里(lǐ)不(bù)是为(wèi)了宣(xuān)扬一(yī)些宗教信仰，只是想让(ràng)大家更加地了解牛(niú)顿到(dào)底做(zuò)了什(shén)么，包括他为什么转行研究神学。

我们也(yě)能从这份手稿里感受到牛顿对(duì)于(yú)追求真理的较真，不惧怕麻烦的研究(jiū)精神。仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)一个长度单位，他就愿意(yì)花费(fèi)这么多精力去研究，这也是他站在科学(xué)角(jiǎo)度上(shàng)对待(dài)科(kē)学(xué)的严(yán)谨和尊(zūn)重(zhòng)。

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