释明(míng)心是妙智寺的和尚，从(cóng)我们大众的角(jiǎo)度(dù)去看(kàn)的话(huà)，好像没有几(jǐ)个年轻人(rén)是自愿到(dào)寺院去(qù)出家的(de)，可是释明心偏偏就是那个比较(jiào)独特的人，感(gǎn)觉但凡是发(fā)愿深的人就是他这个(gè)样子，好多人说(shuō)看到他(tā)的容(róng)颜就觉(jué)得特别的庄严(yán)，给(gěi)释明心面相分析的(de)人也特别的多，大底上都(dōu)是称赞的声音，不过释明(míng)心和(hé)我们印象(xiàng)中的和(hé)尚稍微有那(nà)么一(yī)点不(bù)同，毕(bì)竟他有(yǒu)是新时代的少(shǎo)年啊，法源深(shēn)的(de)人就(jiù)是他这(zhè)个样子。

三十二相

最近网络上有一位(wèi)特别(bié)招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年(nián)纪(jì)不(bù)大(dà)却(què)可以披(什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语pī)上袈(jiā)裟到寺院(yuàn)里(lǐ)面去修行(xíng)，目前(qián)正在研读佛学院(yuàn)的高阶(jiē)学识，就一般家庭来说，不是有特殊的(de)原因谁会愿意放自己(jǐ)的(de)孩子到寺院里面(miàn)去守(shǒu)青灯呢，释明心的父母一开始也不同意(yì)的，但是后来(lái)在释(shì)明心的坚持下还是(shì)同意(yì)了，这才(cái)有了释明心(xīn)在妙智(zhì)寺修行的开始。

求(qiú)学

释(shì)明心一边修行一边也会到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他有去过(guò)印度佛国，真的不知道现在的他是不是(shì)已经在(zài)佛学文化(huà)上有了更深入的考量，好多人在看到释明心面(miàn)相的时候都(dōu)会说(shuō)这位师父的容颜(yán)好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多(duō)，传(chuán)他前(qián)世一定做了好(hǎo)多善事的想法最为普遍，小编倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人(rén)差不多就是(shì)他这个样(yàng)子了。

释明心

本来(lái)出家的人对于我们普(pǔ)通大众而言就是一个比较离群索居的人群(qún)，可是随着(zhe)时间的推移和社会整体的发展，出(chū)家的人也有了(le)与(yǔ)时(shí)俱进的脚步(bù)，所以释(shì)明心或许和我(wǒ)们大家心(xīn)里所想的(de)传统和尚(shàng)不太(tài)一样，毕竟他也是少年中的一(yī)员(yuán)，像(xiàng)打球这类(lèi)事情释明心也是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会参(cān)禅(chán)打坐的(de)理想型出家人多了几分活泼(pō)。

释明心(xīn)

佛经里面说人有三十二面相和八十(shí)中好(hǎo)，你的心里(lǐ)想着什么，面相上也(yě)会(huì)慢慢随之变(biàn)化，释明(míng)心面相呈(chéng)现的是庄(zhuāng)严，所以不(bù)少人觉(jué)得在(zài)他的(de)内心一定对(duì)佛教文化(huà)感悟很深(shēn)，我们(men)虽然不提倡青年们都去出家静修，不过适当的独(dú)坐自(zì)省非常有意于自(zì)己的身心健康(kāng)，起码可以(yǐ)洗涤一(yī)下(xià)周身的浮(fú)躁之气，只有静下心人才能冷(lěng)静的看待和处理任何问题。

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