克己慎独守(shǒu)心明性 什么意(yì)思出(chū)自哪里，心有山海 静而不争什么意思是克(kè)己慎独守心明性意思是尊从(cóng)自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明的(de)。

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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么(me)意(yì)思

　　克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲(máng)从、此心光明(míng)。

　　克己：是(shì)指培(péi)养(yǎng)节(jié)制自己的能(néng)力。

　　慎(shèn)独：是(shì)指(zhǐ)在个人独处时也(yě)要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽(bì)的思想意识进行(xíng)自律的(de)一种修养方式，防止错误(wù)思想及私欲(yù)，邪(xié)念不生，时(shí)时保持正念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自(zì)行(xíng)事。

　　意思是说(shuō)严格(gé)控制自(zì)己的欲望，不靠别(bié)人监督，自(zì)觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种(zhǒng)境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行(xíng)反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地(dì)形成(chéng)完整的系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以(yǐ)容(róng翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光)己之心容(róng)人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独(dú)，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地(dì)之间，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之心克(kè)己，以容己之心容(róng)人。

　　意思(sī)是君(jūn)子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德(dé)法(fǎ)律之事，不负(fù)良(liáng)知(zhī)，不欺内(nèi)心(xīn)，纳(nà)百川，严(yán)于律己。

　　对慎独(dú)的解读(dú)：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态度，表里如(rú)一；彰(zhāng)显的是一(yī)种人(rén)生(shēng)境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹(qín)哗国历史(shǐ)上涌现出许(xǔ)多秉(bǐng)持这一野(yě)轿操(cāo)守的(de)君子(zi)：如东(dōng)汉杨震(zhèn)“天知(zhī)、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三国时(shí)刘备“勿以(yǐ)恶小而为(wèi)之，勿(wù)以善小而不为(wèi)”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采“处世当无愧于心”；元代许衡(héng)不食无主之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我(wǒ)心有主(zhǔ)”；清(qīng)代叶存仁“不(bù)畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求(qiú)道德完(wán)善(shàn)的体现。

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