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盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙(yí)县地(dì)处北(běi)亚热(rè)带与暖温带过渡区域(yù),属季风(fēng)性湿润气候。

  地势西南高(gāo),多丘陵;东北低(dī)、多平原;呈阶(jiē)梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北(běi)部濒临洪泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游(yóu)资源(yuán),曾(céng)获“中(zhōng)国(guó)旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全(quán)域(yù)旅游示范区。

  盱眙汉代建(jiàn)州,为唐宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地,曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

  境(jìng)内古迹众多(duō),境内出土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(zhèn)(县城(chéng))命(mìng)名名单

地方文化(huà)

古代文化

  下草湾文化是盱(xū)眙远古文化(huà)的杰(jié)出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一段骨化石(shí),经研究(jiū)确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石(shí),是更新世晚期人类化(huà)石(shí),距今4-5万年(nián),属于晚(wǎn)期智能人,被命名(míng)为“下(xià)草湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下(xià)草湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的(de)地(dì)层中,无原始人类踪(zōng)迹(jì)可(kě)寻”的论(lùn)说,是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

  盱(xū)眙建县2200多(duō)年,但史(shǐ)前文化(huà)可直溯五千(qiān)年前。

  据对盱眙(yí)范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明(míng):早在(zài)良渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富的(de)史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以来(lái),先后(hòu)在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新石器时代的(de)石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤其是范(fàn)家岗古遗址(zhǐ),考古学家在这(zhè)里发现了(le)许多陶(táo)器(qì),主要有(yǒu)红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足,泥(ní)质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了(le)轮制技术,黑亮规(guī)整,还有双耳。

  陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹,都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋(fù);石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡斗争,征服(fú)后的重要见证;这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点(diǎn),自觉借鉴,兼收(shōu)并(bìng)蓄,证(zhèng)明(míng)南(nán)北(běi)交汇处的盱(xū)眙具(jù)有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事(shì),主要有:传说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语等,其中尤以传说、故事(shì)居多。

  一(yī)是以杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚(qī)天官的传说,徐偃(yǎn)王的传说(shuō),管鲍分金亭的传说,泗州大(dà)圣的(de)传(chuán)说,陈婴的传说,苏轼(shì)、米(mǐ)芾(fèi)的传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是(shì)以地(dì)名(míng)掌故(gù)为内容的(de)传说和故事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的来(lái)历,黄花塘的传(chuán)说(shuō),明(míng)祖陵的传说,水漫泗州(zhōu)的传说,禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说(shuō),万塘(táng)的传说,四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

  还有(yǒu)史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的传说(shuō),如(rú)磨盘山与摩旗山的传说,七(qī)品县令为何称芝麻官(guān),紫竹(zhú)林(lín)为什么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

  这些传说和故事(shì),分(fēn)别从不同侧(cè)面,饶有(yǒu)趣(qù)味(wèi)地介(jiè)绍了盱(xū)眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以及文化传(chuán)统,反映了(le)人民群众的精神(shén)和愿望(wàng)。

  对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民(mín)族精神(shén)的(de)增强起到了潜移默化的作用(yòng),许(xǔ)多传说故事(shì)已(yǐ)结集出版,有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台(tái),如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

  盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带过渡(dù)区域(yù),属(shǔ)季(jì)风性湿润气候(hòu)。

  李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶地势西(xī)南高,多丘陵(líng);东北低、多平原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

  淮河(hé)流(liú)经境内,东、北部濒临(lín)洪泽湖(hú),有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等(děng)多(duō)种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第二批(pī)国家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐(táng)宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地,曾孕(yùn)育一(yī)代开国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

<李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶p>  境内古迹(jì)众(zhòng)多,境(jìng)内出土(tǔ)过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和战国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年(nián)度全(quán)国(guó)投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

  2020年7月(yuè)29日,入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)(县城)命名名单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文化

  下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代(dài)表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮(huái)河(hé)东岸(àn)采集到(dào)一(yī)段骨化石,经研究确认(rèn)为人的股骨化石,是更新(xīn)世晚期人类化石,距今4-5万年,属(shǔ)于晚期智能人,被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人(rén)”,考古界称为下(xià)草湾文化。

  “下草湾(wān)人”股骨化石的(de)发(fā)现打破(pò)了“南方更新世晚期的地(dì)层中,无原始人类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说,是迄今(jīn)为(wèi)止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人(rén)类(lèi)老祖宗的(de)发源地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前(qián)文化可(kě)直溯五千(qiān)年前。

  据对盱(xū)眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表明:早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器(qì)残片(piàn)。

  尤其(qí)是范(fàn)家岗古遗址,考(kǎo)古(gǔ)学(xué)家在这里发(fā)现了许多陶器,主要(yào)有红(hóng)陶,还有灰(huī)陶(táo)、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足,泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足,黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮制技(jì)术,黑亮规整,还有双耳。

  陶(táo)器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹(wén),都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺术天赋(fù);石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大(dà)自然(rán)抗(kàng)衡斗争(zhēng),征(zhēng)服(fú)后的重要见证;这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点,自(zì)觉(jué)借鉴,兼收并蓄(xù),证明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

  盱(xū)眙民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老(lǎo)的(de)有趣故事,主要有(yǒu):传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等,其中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

  一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

  如朱元(yuán)璋的传说,戚天官的(de)传说,徐偃王的(de)传说(shuō),管鲍分金亭(tíng)的传说,泗州(zhōu)大圣的传说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说(shuō)等。

  二是以地(dì)名掌故为内容的(de)传(chuán)说(shuō)和故(gù)事。

  包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵的传说,水漫(màn)泗州的传说,禹王河与九里荒的传(chuán)说,万塘(táng)的(de)传说(shuō),四十里(lǐ)桥的传说。

  还有史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传(chuán)说,如(rú)磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说,七(qī)品县令为何称芝(zhī)麻官,紫竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

  这些传说(shuō)和故(gù)事,分别从不同(tóng)侧面,饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了(le)盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化传统(tǒng),反映(yìng)了(le)人民群众的精神(shén)和愿望。

  对(duì)人(rén)民(mín)群众文(wén)化素养的提高和(hé)民族精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜(qián)移默化的作用,许多传说故(gù)事已结(jié)集(jí)出版,有的还(hái)被改编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台,如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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