第一次(cì)听说《烧(shāo)饼歌(gē)》的时候(hòu)还以为这(zhè)是(shì)围绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后来才知(zhī)道原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝开(kāi)国元(yuán)勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既(jì)然是预(yù)言我们肯定要来说一下刘(liú)伯温都预测到了什么事情，预测的到底准不准确(què)咯，首先我(wǒ)们要(yào)了解烧饼歌全文翻译带(dài)图详解(jiě)，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的白话文，大多(duō)数人别说确定刘伯(bó)温(wēn)预言(yán)是否准确了，连对(duì)方说的(de)是什么意思可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到了什么(me)事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的大文学(xué)家，政(zhèng)治家(jiā)，军事家刘(liú)伯温，这位(wèi)可是历史上响(xiǎng)当当的大(dà)人物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除(chú)了精通(tōng)兵法、数理(lǐ)之外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在(zài)明(míng)太祖洪武年(nián)间(jiān)创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖在内殿(diàn)里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬了一口后听(tīng)到内监报(bào)告刘伯温觐(jìn)见(jiàn)，明太(tài)祖想(xiǎng)要(yào)测试一下刘伯温，于(yú)是便用碗把(bǎ)烧饼盖(gài)住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出(chū)碗(wǎn)下(xià)面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开端让明太祖对刘伯温的(de)能力非常信服(fú)，于是开始和他(tā)探讨(tǎo)更(gèng)深层的(de)话(huà)题(tí)。当时的明太(tài)祖或许对(duì)刘伯温的(de)一些说法半信半疑，可(kě)是我们这些现代人无(wú)一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算(suàn)，因为他在(zài)《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情(qíng)竟然真的都在历谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义(lì)史中(zhōng)实现了，弄得如今(jīn)好多人都(dōu)觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过去(qù)的(de)。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言到了(le)明(míng)代的靖难(nán)之役、土木(mù)之变(biàn)、英(yīng)宗复辟、宦(huàn)官之(zhī)祸、李(lǐ)自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等一系列重大(dà)事变，其(qí)中(zhōng)“八千谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义女(nǚ)鬼”合(hé)成(chéng)一个“魏(wèi)”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一(yī)戊丁”可以凑成(chéng)“李自(zì)成”三字；“平(píng)安镇(zhèn)守好桂花”是(shì)吴三桂(guì)的“桂”字(zì)，这些(xiē)诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指名道姓(xìng)的预(yù)测(cè)后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝(dì)的(de)年号或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞(fēi)来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉(yù)继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最终完(wán)结(jié)。

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