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“一山放(fàng)过(guò)一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗(shī)内容是:莫言下岭便无(wú)难,赚得(dé)行人(rén)错喜欢。
政(zhèng)入万山围子(zi)里,一(yī)山放(fàng)出一山拦(lán)。
出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。
译文(wén):
不要说什么上山艰难下山容易(yì),骗得人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。
真正(zhèng)走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真是过了(le)一(yī)山又一山(shān)。
注释:
①莫言(yán):不要(yào)说。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白(bái)地喜欢。
一作“空喜(xǐ)欢”。
④政(zhèng)入:恰好进(jìn)入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围(wéi)子(zi):圈子,圆圈。
一作“圈(quān)子”。
⑥放(fàng)出:这里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。
一作“放(fàng)过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容(róng)很(hěn)平常(cháng),读来却(què)有一种新鲜(xiān)感。
它(tā)的(de)佳处(chù),就(jiù)在于(yú)作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中(zhōng),敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的(de)经验,并用通俗生动而又富(fù)于(yú)理趣的(de)语言表现出来,能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启示(shì)。
第一句当头喝起(qǐ)。
“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。
它(tā)包(bāo)含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难(nán)攀登的整个上山过程,以及(jí)对所(suǒ)历艰难(nán)的(de)种种(zhǒng)感受。
正(zhèng)因为上山艰难,人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松(sōng)。
开头一句,正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又(yòu)像是提醒别(bié)人,耐(nài)人寻味。
第二句申说、补(bǔ)足首句。
“赚得行人错喜(xǐ)欢。
”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风趣(qù)。
行人(rén)心自中下岭的坦易,与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比,因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人(rén)是被自(zì)己对下岭的主观想象骗了。
诗人在(zài)这(zhè)里只点出(chū)而(ér)不说(shuō)破,给(gěi)读者(zhě)留下悬念(niàn),使下两句的(de)出现更引人注目。
三四两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下的悬念进行(xíng)解释(shì)。
本来(lái),上(shàng)山过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭,下山过(guò)程中也会(huì)相应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。
山(shān)本无知(zhī),“一山(shān)放过(guò)一山拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成(chéng)了有生命有灵性的东西。
它仿佛给行人布置了一个迷人阵,设(shè)置了层层(céng)叠叠(dié)的圈(quān)套。
而行人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟(wù),也都在这(zhè)一(yī)“拦(lán)”一“放”的(de)重(zhòng)复中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)出(chū)来了。
诗人(rén)借助景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的比(bǐ)喻,通过写山(shān)区行(xíng)路的感受,说明一(yī)个具有普遍意义(yì)的深刻道理:人们无论做什(shén)么事,都要对前(qián)进道路上的困难作好充分的估计(jì),不(bù)要被一时的成(chéng)功所陶醉。
创作背景:
杨万里一(yī)生力主抗战,反对屈(qū)膝投降,所(suǒ)以(yǐ)一(yī)直不得重用。
宋(sòng)孝宗(zōng)登(dēng)基后(hòu),便被(bèi)外放做(zuò)官。
宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年(1190)十一(yī)月,杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(kāng)(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞祠。
这(zhè)组诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时(shí),子(zi)规得得(dé)向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃(juān)鸟还(hái)在声(shēng)声不绝(jué)地(dì)对着人啼(tí)叫。
可知(zhī)非绍熙二年事(shì),当作于绍(shào)熙三年春,诗人时年六十六岁。
他外出途经松源(yuán)时(shí),见群山环绕(rào),感(gǎn)慨不已,于(yú)是写下这组诗。
作者(zhě)简介(jiè):
杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江西)人(rén)。
绍兴二十四年(1154)进(jìn)士。
孝(xiào)宗初,知奉新县,历(lì)太常(cháng)博士、太(tài)子侍读等(děng)。
光宗即(jí)位,召为秘书(shū)监。
主(zhǔ)张抗金。
工诗,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名,称南(nán)宋四大家。
初(chū)学江西派(pài),后学王(wáng)安石及晚唐诗(shī),终自成一家,擅长(zhǎng)“活法”,时称诚(chéng)斋体。
一(yī)生作诗二(èr)万余(yú)首。
亦能文(wén)。
有(yǒu)《诚斋集(jí)》。
一(yī)山放过一山拦全诗
一(yī)山放过一山拦全(quán)诗如下:
莫言下岭便无难,赚得行人(rén)错喜弯启或欢。周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人
政(zhèng)入万(wàn)山围(wéi)子里,一山放出一埋(mái)伍山拦(lán)。
《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里所做,杨(yáng)万里(lǐ)字(zì)廷秀(xiù),号(hào)诚斋,男(nán),汉族。
吉州吉(jí)水(今江西省吉水县)人。
南宋杰出诗(shī)人,与尤袤、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。
全(quán)诗译文1:不要(yào)说(shuō)从山岭上下来就没有困(kùn)难,骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。
好比行走在(zài)群山的包围(wéi)之(zhī)中(zhōng),你(nǐ)刚攀(pān)过一座山(shān),另一座山立刻出现阻拦去路。
全诗(shī)译文(wén)2:不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易,骗得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。
真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ),真(zhēn)是(shì)过(guò)了(le)一山又一(yī)山(shān)。
注(zhù)旁芦释(shì):
松源、漆公店:地名,当今(jīn)在(zài)今皖南山区(在今江西(xī)弋(yì)阳与余江之(zhī)间)。
晨炊:早(zǎo)餐,做早饭,也(yě)指清晨起来做早餐。
莫言:不要说,不要觉得。
赚(zhuàn)得(dé):骗得。
错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政入:恰好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆(yuán)圈(quān)。
一作“圈子”。
放出:这里是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去的意思(sī)。
一作“放过”。
拦:阻拦(lán),阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了