草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心何求(qiú)美人折全诗是“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢的。

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草(cǎo)木本无心,何(hé)求美人折的意思草木(mù)的(de)有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发(fā)香(xiāng)气源于(yú)天性(xìng)，怎么会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者折断(duàn)呢(ne)。

　　此句(jù)出(chū)自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意(yì)，自(zì)尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒(shū)发了作(zuò)者的身(shēn)世(shì)感慨，表(biǎo)现了作者的(de)理想操(cāo)守，是其五言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的(de)意思(sī)是：草木(mù)散发(fā)香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美(měi)人(rén)并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美好的(de)人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之士。

　　美(měi)人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来(lái)自(zì)于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之(zhī)师也，伯(bó)夷柳下惠(huì)是也(yě)，故(gù)闻伯夷之(zhī)风(fēng)者，元夫(fū)廉(lián)，懦夫(fū)而立(lì)志，闻柳下惠(huì)之风者(zhě)，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世(shì)之(zhī)下(xià)闻者莫(mò)不(bù)兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的(de)追求，可见美对(duì)人(rén)的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人(rén)因为兰(lán)桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身就(jiù)是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映(yìng)，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么，如(rú)果(guǒ)兰(lán)桂有知觉的(de)话，应当是很乐意(yì)让(ràng)这些美人(rén)来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有(yǒu)他(tā)的(de)品质，并不是为了让美人(rén)来(lái)折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两力进德(dé)修业，只是尽他(tā)们做(zuò)为一个人的本分，并非是为了借(jiè)这些来(lái)博得(dé)外界(jiè)的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木(mù)勃勃的生机(jī)，自然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳(fāng)因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于(yú)天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折(zhé)而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只(zhǐ)要(yào)逢(féng)时(shí)就会欣欣(xīn)向荣(róng)，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋(qiū)明(míng)月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为(wèi)美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史唯物(wù)主(zhǔ)义思想，说(shuō)明了时势(shì)造英雄，英(yīng)雄壮时势的(de)客观辩证法(fǎ)；也100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两表达了真正的贤(xián)人志士只(zhǐ)有在政治开明(míng)的时代才能施展自己的才华抱(bào)负的思想，流露了(le)自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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