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娜能组成什么词,娜字能组什么词语 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

  董永和七仙女的故事(shì)是发(fā)生在哪(nǎ)里的故事,董永和七仙女的故事叫什么(me)是发生(shēng)在西溪,为(wèi)始建于西汉中(zhōng)叶的一个古镇,在这块古老的(de)土地上流(liú)传着(zhe)董永与七仙女的(de)传奇故(gù)事的。

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董永和(hé)七(qī)仙(xiān)女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

  发生在西溪(xī),为始建于西汉中叶的一(yī)个古(gǔ)镇,在这块古(gǔ)老(lǎo)的土地上流传着(zhe)董(dǒng)永(yǒng)与七仙女的传奇故事。

  而(ér)与(yǔ)这个(gè)传奇故事有关的地(dì)名(míng)传(chuán)说(shuō)却更为当地群(qún)众所津(jīn)津(jīn)乐(lè)道,久传不(bù)衰。

  西溪镇西北(běi)角有一小(xiǎo)村庄,叫(jiào)“董家舍”。

  传说(shuō),东汉(hàn)初年董永(yǒng)就出生在这个村子(zi)里(lǐ)。

  早在南宋时的《方舆胜览》中就有记(jì)载:“海陵(líng)西溪镇,汉孝子(zi)董永故居。

  ”

  清(qīng)嘉庆《东台县志》详(xiáng)载:“汉(hàn)董永,西(xī)溪镇人,父(fù)亡,贫无以葬,从(cóng)人贷钱一万,以(yǐ)身作佣……”。

  所以(yǐ)说“董家舍”与董(dǒng)永有关是有一定(dìng)依据(jù)的。

  西溪镇北有一水塘,叫“凤凰池”,昔(xī)日池水碧(bì)波荡漾(yàng),清澈见底。

  传说(shuō)王母娘娘的七个女儿常来此沐浴(yù)。

  传说七仙女深为董永(yǒng)的勤(qín)劳和孝心所感动,一日在众姐姐(jiě)的帮(bāng)助(zhù)下(xià),乘(chéng)鹤下凡来到(dào)人间,七仙女乘鹤(hè)下凡之处,得名“鹤土(tǔ)仑,即今台南镇社东村(cūn),东庄叫“鹤(hè)东”,西庄(zhuāng)叫“鹤西”。

  七仙女下凡后,在西溪南面的“十八里河口”与董永相遇,后在“十八里河口(kǒu)”附近的老槐树下,二人拜天地(dì)成了(le)亲。

  天长日久,十(shí)八(bā)里河(hé)口旁边的村(cūn)庄也(yě)成了“河口”村(今属台(tái)南镇)。

  西溪西广(guǎng)福寺后院内有一(yī)口古(gǔ)井,叫“缫丝(sī)井”,大旱之年(nián)不涸,传说(shuō)是七仙女(nǚ)当年为帮助(zhù)董永(yǒng)赎身而替曹(cáo)长者家织300匹云锦时汲水缫丝的一(yī)口井(jǐng)。

  清嘉庆《东台县志》载:“井(jǐng)口小而中宏深(shēn),味极甘(gān),大旱不涸,每至春深,井生(shēng)草根长丈余,人以为仙迹云”。

  扩展资料:

  人物文(wén)献选(xuǎn)自《搜神记(jì)》。

  汉董(dǒng)永,千(qiān)乘人。

  少偏孤,与父居,肆力田亩,鹿车(chē)载自随。

  父亡,无(wú)以葬,乃自卖(mài)为奴,以供丧事。

  主人(rén)知其贤,与钱一(yī)万,遣(qiǎn)之。

  永行三(sān)年丧毕(bì)。

  欲还主人,供其(qí)奴职。

  道逢(féng)一妇人曰(yuē):“愿为(wèi)子妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓(wèi)永曰:“以钱(qián)与君矣。

  ”永曰:“蒙(méng)君之惠,父丧收(shōu)藏。

  永虽小(xiǎo)人,必欲(yù)服(fú)勤致(zhì)力(lì),以报厚(hòu)德。

  ”主曰:“妇(fù)人何能?”永曰(yuē):“能织。

  ”主(zhǔ)曰:“必尔(ěr)者,但令妇为我织缣百(bǎi)匹。

  ”于是永妻(qī)为主人(rén)家织,十(shí)日(rì)而(ér)毕。

  女出门(mén),谓永曰(yuē):“我,天之织女也(yě)。

  缘君至(zhì)孝,天帝令我助君(jūn)偿债耳。

  ”语(yǔ)毕,凌空而去(qù),不(bù)知所在。

  诗文翻译

  汉朝董永是千(qiān)乘人(rén)。

  年少时就死了母(mǔ)亲(qīn),和父亲住在一起。

  (父子一起)尽力(lì)种地,(董永)用小车载着(zhe)父亲(qīn),自己跟在(zài)后面。

  父亲死了,没有什么(me)东西(xī)埋葬,就自己卖身为奴(nú),用(卖身的钱)供(gōng)办(bàn)丧事用。

  主人知道他(tā)贤(xián)能(néng),给了他一万钱(qián)而(ér)且打发他自由地走了。

  董永行完(wán)了三(sān)年守丧之礼(lǐ),要回到主人家,再去做奴仆。

  在道(dào)上碰见(jiàn)一个女(nǚ)子对他说(shuō):“(我)愿意做你的妻子。

  ”于是(shì)董(dǒng)永就和她(tā)一起(到主人家(jiā)去了)。

  主人(rén)对董永说:“(我)把钱给了你了。

  ”

  董永说(shuō):“蒙(méng)受您的恩惠,(使(shǐ)我(wǒ))父得以收葬。

  我虽然是贫穷(qióng)无知(zhī)的人(rén),一定要(yào)勤劳服侍尽心尽(jǐn)力,来报(bào)答您的大德。

  ”主人说:“(这)妇女会做(zuò)什么?”董永说:“会织。

  ”主人(rén)说:“一定要(yào)这样的话(huà),只让你的妻子替(tì)我织一(yī)百匹细绢(juàn)(就行(xíng))。

  ”

  于是,董永的妻子(zi)给主人(rén)家(jiā)织绢,十天织(zhī)完了(le)。

  女子(zi)出(chū)了门,对董(dǒng)永(yǒng)说:“我(wǒ)是天上的(de)负责(zé)纺织的仙女。

  因为你最(zuì)孝顺,天帝让我帮助你偿还债务罢了。

  ”说完升上高空(kōng)而离去,不(bù)知到哪儿去了。

董永(yǒng)与(yǔ)七(qī)仙女的故事

  董永(yǒng)和(hé)七仙女的爱情故事结局是悲剧还(hái)是喜剧?《天仙配》的神话故(gù)事古今传颂,家喻户晓,七仙女和董永(yǒng)成(chéng)为神话故(gù)事中坚贞爱(ài)情的象征。

  据(jù)传,董永十二岁就(jiù)到(dào)傅(fù)村(cūn)傅员(yuán)外家当了童工,董(dǒng)永(yǒng)长得(dé)眉清目秀,面(miàn)如美玉(yù),一表人才,忠厚老实(shí)。

  傅员外(wài)有一(yī)女儿,名(míng)叫傅金好旁(páng)碧花,比(bǐ)董永小一岁,聪明调皮,泼辣大方,长得眉(méi)眼(yǎn)乱(luàn)动,也很耐看(kàn)。

  刚开始,傅金花一(yī)直找机会戏(xì)弄、欺(qī)侮董永(yǒng),董永身在(zài)豪门屋檐下,岂敢(gǎn)不低头,也(yě)就不和傅金花计较。

  时(shí)间(jiān)长了(le),傅(fù)金花对董永逐渐产生了感情。

  转眼间六年过去了(le),十八岁的董永(yǒng)长(zhǎng)成了人见人爱的漂亮小伙(huǒ)子,憨(hān)厚实(shí)诚,礼貌勤快,谁(shuí)见了(le)谁夸。

  谁料到董(dǒng)永卖身葬(zàng)父,七仙女在大槐树(shù)下情深意浓,配了董永,而且现(xiàn)在也(yě)住到了傅金花家(jiā)里(lǐ)。

  傅金花一见,气(qì)得脸色发(fā)青(qīng),想法设法要拆(chāi)散他俩,友举故意把丝搞乱让七(qī)仙女织不成绫,想把(bǎ)七仙女逼走。

  又制(zhì)造机会接近董永(yǒng)启乱,表明自(zì)己心思。

  说张(zhāng)七姐是不明底(dǐ)细的外路(lù)人,留(liú)下她后患(huàn)无穷。

  说董永若赶走她,和自己成亲(qīn),她爹会陪送很多金(jīn)银财宝,叫董(dǒng)永一(yī)辈子不再受穷(qióng)。

  傅(fù)金花死缠活(huó)缠,缠着董永(yǒng)不松手,董永却(què)向傅金花断然表示:“张七姐是苦命人,我也是(shì)穷苦(kǔ)汉,苦(kǔ)命相连(lián),已定婚约,不会(huì)改变。

  ”董永(yǒng)对傅金花敬而远(yuǎn)之,傅金花一缠(chán)落了空。

  张七姐被逼(bī)回天宫后(hòu),单剩下董永一个人孤(gū)苦(kǔ)伶仃地在寒(hán)窑中度日,整天(tiān)以(yǐ)泪(lèi)洗(xǐ)面。

  傅金花听(tīng)到这个消息(xī)后(hòu),认为是个(gè)千载(zài)难(nán)逢的(de)好机(jī)会,就瞒(mán)着(zhe)爹(diē)娘主(zhǔ)动(dòng)跑到(dào)寒(hán)窑中去(qù)找董永,表示非董永不(bù)嫁,不嫌董(dǒng)永(yǒng)穷,也不嫌董永二(èr)婚,死(sǐ)缠着(zhe)董永(yǒng)不(bù)走。

  但董永心不(bù)为所动,对张七姐的(de)爱情忠贞不(bù)渝,暗(àn)地让邻居(jū)捎口信给傅员外。

  傅员外把女儿强行接走了,傅金花二缠(ch娜能组成什么词,娜字能组什么词语án)也落了空(kōng)。

  张(zhāng)七姐被抓上(shàng)天(tiān)庭后,被玉帝关进(jìn)天牢里反省。

  张七姐(jiě)整天泪水不干,日夜思念董永,后(hòu)来生下(xià)了一个男孩,玉帝知(zhī)道后大怒(nù),扬言要(yào)将孩(hái)儿弄(nòng)死。

  张七(qī)姐痛不欲(yù)生,誓与孩儿共存(cún)亡。

  王母娘娘疼女心切,想方设法瞒着玉帝,一(yī)面说孩子已死,一面偷偷差神下(xià)凡把(bǎ)孩子放(fàng)到大槐树下让董(dǒng)永领养。

  董永接到孩儿后,更加(jiā)思(sī)念七姐,把对七姐的一片深(shēn)情全放到养(yǎng)育孩子(zi)上(shàng),又当爹又当(dāng)娘,白天怀抱(bào)娇儿,百家讨(tǎo)奶,夜晚抓屎刮(guā)尿,暖湿就干(gàn),日子过得甚是凄苦。

  当(dāng)张七姐在天牢(láo)里听到董永(yǒng)对自(zì)己忠贞(zhēn)不渝的爱(ài)情事实后,决心以身殉(xùn)情,从(cóng)此(cǐ)不吃不(bù)喝、不言不语、只求速(sù)死。

  这(zhè)下(xià)子可把王母娘娘吓坏(huài)了(le),她避(bì)开玉帝,暗地跑到(dào)天(tiān)牢(láo)里对七女儿说:“娘为女儿好,把啥法子都使尽了,你就是执(zhí)迷(mí)不悟,你放(fàng)着逍遥的(de)神仙(xiān)不当,放着(zhe)天宫的(de)清福不享(xiǎng),放着(zhe)英俊(jùn)的神仙不(bù)嫁(jià),非要下(xià)凡跟那(nà)个穷(qióng)董永,眼睁睁非往穷坑(kēng)里跳,你给(gěi)娘说最后一句话,你(nǐ)到底要走哪(nǎ)条路?”

  张七姐斩(zhǎn)钉截(jié)铁地(dì)说:“不(bù)让我下凡(fán)和董永一块过(guò)日子,我宁愿去死。

  ”王母娘(niáng)娘疼爱(ài)亲生女儿的心油然(rán)而生,不(bù)由得(dé)哭着说(shuō):“我的(de)乖女儿(ér),你(nǐ)最小(xiǎo),娘也最疼你(nǐ),你可千万别死(sǐ),为娘一定会想个办法让你达到(dào)愿望。

  ”王母娘(niáng)娘自(zì)想自劝(quàn),认为七女儿和(hé)董永棒打不开(kāi),又生了孩子,跟他就(jiù)跟他吧,总比死了(le)好(hǎo)。

  于(yú)是就在玉(yù)帝枕(zhěn)边吹风,说眼不见,心不烦,只(zhǐ)当没有这个闺女,一直关着她也不是个(gè)事,引得天庭(tíng)里不少人经(jīng)常议论,长久下去对玉(yù)帝的名誉也(yě)有影(yǐng)响。

  玉帝想想也是这个道理,他也(yě)听(tīng)说有(yǒu)些神仙经(jīng)常在背(bèi)地嘲(cháo)笑(xiào)他教(jiào)女无方,家(jiā)教不严,是(shì)得(dé)赶(gǎn)紧(jǐn)了结此事了(le)。

  于是就(jiù)默(mò)许王母娘娘对张七姐剥夺仙籍,贬为(wèi)凡人,打(dǎ)下人间受苦,总算了结了此(cǐ)事(shì),自己给自(zì)己找了个台(tái)阶下来了(le)。

  娜能组成什么词,娜字能组什么词语张七姐的顽(wán)强斗争终于获(huò)得了回到人间的胜利。

  夫(fū)妻俩久(jiǔ)别重逢,喜极而泣,一家三口(kǒu)久久(jiǔ)相拥,庆幸全家(jiā)团(tuán)圆,从此过(guò)上(shàng)了夫妻恩爱、婚姻(yīn)美满的幸福(fú)生活。

  董永和(hé)张七姐饮水思源,为了感谢大槐树这个媒人,于是就(jiù)从大槐树下引栽了一棵小槐树到小董,千百(bǎi)年来(lái),长成古槐,几枯几荣,至今仍存,历经(jīng)沧桑,生机盎然,可供游(yóu)人观赏。

  董永(yǒng)墓看护人又在此(cǐ)古槐下引(yǐn)栽了(le)一(yī)棵小槐(huái)树到董(dǒng)永墓前,此槐树长(zhǎng)出了浑然天成的连理枝,使人看了都会啧啧称奇,形象地印证了董永和七(qī)仙女(nǚ)“在水好(hǎo)似(shì)鸳鸯鸟,在地愿做连理枝”的忠贞(zhēn)爱情。

  祭祀董(dǒng)永的(de)大殿里塑有董(dǒng)永和(hé)七仙女并肩端(duān)坐的塑像(xiàng),后(hòu)代人赞美(měi)颂扬他(tā)俩忠贞不渝的美(měi)好(hǎo)爱情。

  民间到(dào)处流(liú)传着“董永像(xiàng)前拜两(liǎng)拜,白头到(dào)老不分开”的古话。

  许多(duō)热恋的情侣和恩(ēn)爱的夫妻都会专程来参(cān)拜董永和七(qī)仙女(nǚ),都希望得到象他俩那样的忠贞(zhēn)爱(ài)情和美满婚姻。

  综上所述,董永和(hé)七仙(xiān)女的爱情(qíng)故事结(jié)局(jú)还(hái)是喜(xǐ)剧!

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