周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的(de)。

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周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面)我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公(gōng)之(zhī)子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各地(dì)的人才(cái)，周(zhōu)公不得不多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的(de)意思(sī)，是(shì)指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而(ér)出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖(qī)身之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨，大睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面海(hǎi)不(bù)弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路(lù)线和政治策略服务的；然而它那政治(zhì)内(nèi)容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充分发(fā)挥了(le)诗歌(gē)的特(tè)长，准确而(ér)巧妙地运用了(le)比兴手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以(yǐ)情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊(shū)规律来取得预期(qī)的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步(bù)意(yì)义(yì)，所以他对(duì)“求贤”这一主题(tí)所作的(de)高度艺(yì)术化的表现，也(yě)得(dé)到了历(lì)史的(de)肯(kěn)定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗(shī)人(rén)当时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自世界(jiè)各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对人才(cái)的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心(xīn)是(shì)什(shén)么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思(sī)是我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高(gāo)山(shān)不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的(de)政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治(zhì)内容(róng)和意义却完全(quán)熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了(le)比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人(rén)的(de)目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那(nà)个时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的(de)特殊规律来取得预期的(de)社会(huì)效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有一定的(de)进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定。

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