还记(jì)得2002年的第一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过(guò)好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几年(nián)过去了，可这位大漠歌(gē)手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引iphone12换电池多少钱起(qǐ)了(le)巨(jù)大反响和争议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里的一些歌(gē)词(cí)，比如“那(nà)马户(hù)不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公(gōng)号威(wēi)名”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看(kàn)到这样的词(cí)汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报(bào)仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带着(zhe)这样(yàng)重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是(shì)乎(hū)网友们(men)纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)的视(shì)频下(xià)留言，其留言热度堪比人家本(běn)身(shēn)，那英(yīng)评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四(sì)百(bǎi)万。

看着网友们自导(dǎo)自演(yǎn)的言(yán)论，好像在(zài)揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但平心而(ér)论，如(rú)果你完整地听完这首歌(gē)，或(huò)许会(huì)有不一样(yàng)的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨(mó)一剑真(zhēn)的只是为了(le)揶(yé)揄(yú)所谓的那(nà)些人(rén)吗？

我们先来了解一下(xià)这(zhè)首歌(gē)的创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下(xià)虚构(gòu)的一个(gè)世界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各种观点均完全(quán)和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在(zài)这里，却(què)被当(dāng)做成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无可(kě)奈何(hé)之下(xià)，马(mǎ)骥(jì)只能戴(dài)着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年(nián)累月带着(zhe)面具生活的马骥再(zài)也(yě)受不了良心(xīn)的谴责(zé)，为(wèi)了(le)不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设(shè)法逃出去，回到(dào)正常人(rén)的世界(jiè)里。

至此日日(rì)夜夜(yè)折磨他的那些(xiē)颠倒(dào)三观，让(ràng)他实在(zài)难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就(jiù)是一种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河边上有(yǒu)一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己是匹马；

还有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟是个(gè)什么东(dōng)西，所以才(cái)会一直自视清高(gāo)认不清自(zì)己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来(lái)煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视(shì)清高的那(nà)些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的格局了(le)。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某(mǒu)一(yī)个人(rén)或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是(shì)这么回事，他没这(zhè)么(me)小气。”?南(nán)大文学院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具体针对(duì)哪个(gè)人(rén)。作为一(yī)个古代小(xiǎo)说研究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的(de)那样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的(de)揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一(yī)种社会现(xiàn)象，是人类(lèi)自我的(de)问题(tí)。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下(xià)的(de)社会，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真(zhēn)的不(bù)值得我们去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚(gāng)刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实(shí)不就是(shì)真的(de)存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这首歌(gē)一出(chū)，无数(shù)人亢(kàng)奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后(hòu)深(shēn)藏一(yī)颗(kē)清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎(láng)这个人不管什么时候(hòu)出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是(shì)刀郎，摘了(le)帽子(zi)就(jiù)是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川(chuān)省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是(shì)文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外(wài)地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五岁(suì)，但也是小男(nán)孩(hái)一个，所以对于调(diào)皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥，对(duì)他更是(shì)动不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那一年(nián)，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是(shì)恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于(yú)是(shì)大打了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝(quàn)架(jià)，出(chū)于(yú)偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离(lí)家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌(gē)舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服务员，业余(yú)有空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为出身于书香世(shì)家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自(zì)发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热(rè)情，所(suǒ)以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地(dì)解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以(yǐ)大家吃(chī)饭都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事上(shàng)，没(méi)钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是(shì)妻子在(zài)孩子出(chū)生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下(xià)一(yī)张字条“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗(luó)林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入很可(kě)观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但(dàn)他却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再(zài)三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回(huí)了新(xīn)疆老家。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那里的风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在(zài)这个时候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩(hái)子(zi)生活过得(dé)更(gèng)好，于(yú)是(shì)和新(xīn)疆(jiāng)音乐公司合作(zuò)，陆续(xù)推出了(le)专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在这一(yī)年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神(shén)曲红(hóng)了，人也红了，可(kě)是是非也(yě)跟着来了。

最红的(de)时候，他每(měi)天都(dōu)会收到无(wú)数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一(yī)个(gè)没(méi)人(rén)认(rèn)识的(de)地方。

或许正如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是(shì)转到了幕后，跟着妻(qī)子和女(nǚ)儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安安静静地(dì)采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也(yě)发(fā)过专辑(jí)，但都没有什(shén)么水(shuǐ)花(huā)，甚至后(hòu)来(lái)还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当年放(fàng)荡不羁的流浪(làng)歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自内(nèi)心想要的，做(zuò)一(yī)个单(dān)纯音(yīn)乐的(de)音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧(pěng)的(de)标(biāo)榜(bǎng)。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们(men)激发了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每(měi)个人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在(zài)那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么(me)多(duō)年刀郎一直在用心作音(yīn)乐(lè)，所以有人在听完(wán)《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异(yì)》的念头，或(huò)许这(zhè)就是(shì)文(wén)化的润(rùn)物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名字(zì)似乎也(yě)快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预(yù)告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文(wén)化与(yǔ)民族音乐相结合起来，无(wú)疑(yí)于是(shì)给整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了(le)报复那几(jǐ)个(gè)人，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了(le)，更是对(duì)刀郎格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知道一个真(zhēn)正(zhèng)的(de)创作人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真(zhēn)听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么(me)现在(zài)还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么(me)多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的(de)印象是批判(pàn)勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者(zhě)看(kàn)似(shì)相当对立的品质(zhì)，却(què)是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁的社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音(yīn)，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因(yīn)为人(rén)们对以(yǐ)丑为美的风气已经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极具现实意(yì)义！

现在(zài)这个时(shí)代公众心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路和圈(quān)子......

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