开学(xué)报道还是报到(dào)，开(kāi)学报道和开学(xué)报到的区别是开学是用“报(bào)到”的。

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开(kāi)学报道还是报到(dào)，开学报(bào)道和开(kāi)学报到的区别

　　因为“报(bào)道”是利用(yòng)某(mǒu)种工具对某事或物进行解释说明，使人们(men)清晰了解(jiě)。

　　“报到”通常指的是参加会议的人到达会场办理的手续，或者告知自己到(dào)了，因此开(kāi)学用“报到”比较(jiào)合(hé)适(shì)。

　　报道和(hé)报到的(de)区别有：意思不(bù)同、使用场合不同、两者词性不同、近义词不同。

　　一、意思不(bù)同(tóng)。

　　1、报(bào)道：用书面或广播、电视形式(shì)发表的新(xīn)闻稿。

　　例句(jù)：新(xīn)闻报(bào)道必须真实，不许有半点(diǎn)虚假。

　　2、报到：向(xiàng)组织(zhī)报(bào)告自己(jǐ)已经来到。

　　例句：新生报到意思说准备在(zài)这个学(xué)校上学的学生来报到了。

　　二、使用场合不同。

　　1、报道(dào)：报(bào)道是向人群、向社会(huì)通报情(qíng)况，其内容广泛受体较众，影响(xiǎng)较(jiào)大，知晓率较高。现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子>

　　例(lì)句：报(bào)刊上常有不明飞行(xíng)物的报道，我(wǒ)对(duì)这(zhè)件事半信半疑(yí)。

　　2、报到：报到是(shì)向某个人或(huò)某个单位报告你已到达指(zhǐ)定(dìng)现场，内容(róng)是单一的，相对(duì)来说，其范围(wéi)和影响都比较(jiào)小。

　　例句：我当初来(lái)此报(bào)到时，人(rén)地(dì)生疏，形单(dān)影只，生(shēng)活(huó)颇感寂寞。

　　三、两(liǎng)者词性不同(tóng)。

　　1、报(bào)道：有(yǒu)多种词性，可以作为动词、名词，适用于不同的语境。

　　例句：对社(shè)会上(shàng)的丑恶现象，新(xīn)闻(wén)报道给予了有力的鞭(biān)挞。

　　2、报到(dào)：只作为动(dòng)词，语境单一。

　　例句(jù)：我来报到了，贝格欠(qiàn)起身(shēn)子，惟(wéi)妙惟肖地行举(jǔ)手(shǒu)礼(lǐ)；

　　难以表现出更加(jiā)恭敬(jìng)和(hé)得(dé)意的样(yàng)子了。

　　四、近义词不同(tóng)。

　　1、报道：报(bào)道的近义词可以同报导，均是指对(duì)新闻等的(de)报告(gào)传播。

　　例句：看了一篇新闻报道后(hòu)，脑子里第(dì)一反应就是(shì)我要听到你(nǐ)的声音，让(ràng)我知道现在的(de)你安(ān)然(rán)无恙。

　　2、报(bào)到：而报到没有近义词。

　　例句：到(dào)展览会参观(guān)的(de)人都(dōu)必须先到总(zǒng)服(fú)务台报到。

开学是报道还是(shì)报到 二(èr)者的(de)区(qū)别

　　 开(kāi)学(xué)报到。

　　报(bào)道和报到(dào)两者意思(sī)不同(tóng)、词性不同、近义(yì)词不(bù)同、所用对(duì)象不同(tóng)。

是报道还(hái)是报到的不同(tóng)

　　 1、两者意思不同(tóng)

　　 报道：利用某种工具对某事(shì)或物进行解释说明(míng)，使人们清楚了(le)解。

　　报到：通常指(zhǐ)的是参加(jiā)会议的人到(dào)达会(huì)场办理的手续现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子,或者告(gào)知自己(jǐ)到(dào)了。

　　 2、两(liǎng)者词性不同

　　 报道(dào)有多种词性，可(kě)以作(zuò)为动词(cí)、名词，适(shì)用于不同的(de)语(yǔ)境。

　　而报到只作(zuò)为动词，语境单一。

　　 3、两(liǎng)者近义词不同

　　 报道的近义词可以同报导，均是指对新闻等的报告(gào)传播。

　　而报(bào)到(dào)没有近义词。

学生报到(dào)是什么意(yì)思

　　 “学生报到”的意陆(lù)喊缺思是学生去新学校办的(de)手续，告知(zhī)自己到了。

　　 报到，读音(yīn)bào dào，汉语成语，向组织报(bào)告自(zì)己(jǐ)已经来(lái)到：新生今天开始。

　　出自宋 文(wén)莹 《玉(yù)壶清话》。

　　卷六(liù)：“旧制，宰相报到，未刻方出中书(shū)，会早辩岁大(dà)热，特渗虚许(xǔ)公(赵(zhào)普)纔午(wǔ)归(guī)第，遂为永制。

　　”

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