赶尸是(shì)古代(dài)湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带(dài)地(dì)方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都(dōu)去川(chuān)东(dōng)或者(zhě)黔东地区(qū)谋生，有些人就(jiù)客死他(tā)乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想的影响，亲人(rén)们(men)就希望把死者尸体运(yùn)回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)湘西地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便(biàn)利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱请人运(yùn)尸(shī)体(tǐ)回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的形(xíng)象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑色布(bù)衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额(é)头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的角度看(kàn)待，尸体不(bù)可能自己前(qián)行，但(dàn)这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大(dà)可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡(fán)是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自杀(shā)的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们运送的(de)活，而(ér)那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为(wèi)了(le)让人(rén)们(men)信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无(wú)法唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾病；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄(pò)，那(nà)旧魂(hún)魄就(jiù)无(wú)法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不陈睿怎么了，b站陈睿事件(bù)完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸(shī)体在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带(dài)，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不(bù)点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处(chù)也(yě)是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操作，路人见(jiàn)了(le)都会回避(bì)，死者(zhě)亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的(de)入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关(guān)节(jié)，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队(duì)，就像前(qián)面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行(xíng)，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体(tǐ)架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由(yóu陈睿怎么了，b站陈睿事件)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行(xíng)时(shí)就出现(xiàn)一跳一(yī)跳的(de)感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动(dòng)，还不如抬着走省力(lì)。其实(shí)这(zhè)跟当地的地(dì)势有关(guān)，从(cóng)四川(chuān)和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势(shì)差(chà)以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代科(kē)学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在(zài)今(jīn)天已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节(jié)，科学家(jiā)们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的(de)，可能古(gǔ)人将(jiāng)它(tā)神(shén)秘化(huà)了。

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