什么叫(jiào)人文(wén)关怀(huái)，人(rén)文关怀体现在哪些方面是关注人的生存与发(fā)展的。

　　关于(yú)什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面以及(jí)人文关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面，什么叫人文关怀(huái) 举例说明，什(shén)么叫人(rén)文关怀文化，什么叫人文关怀什么(me)叫终(zhōng)极关怀，什么(me)叫(jiào)人文关怀,你怎么理解等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)生活小(xiǎo)知识：

什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪(nǎ)些(xiē)方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义(yì)传统，其(qí)核心在于肯定人性和人的(de)价值(zhí)，

　　要求人的个性(xìng)解(jiě)放和自由平(píng)等，尊重人(rén)的理性思考，关怀(huái)人(rén)的(de)精神生活等(děng)。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文关怀(huái)是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性差(chà)异(yì)，关心人(rén)丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人的主动性(xìng)积极性(xìng)创造性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　具(jù)体来说，包括层层(céng)递进又(yòu)密切相关(guān)的几层(céng)涵义:

　　1、承认人(rén)不仅(jǐn)作(zuò)为一种(zhǒng)物质生命的(de)存在，更是一(yī)种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社会发展还(hái)是实现自(zì)身发展方(fāng)面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人(rén)的价值，追求人(rén)的社会价值和(hé)个体价值(zhí)的统一、作为手(shǒu)段(duàn)和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不(bù)仅是物(wù)质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃(nǎi)至(zhì)整个社会生活的主体，因而也(yě)是改(gǎi)善人的生活、提(tí)高人的(de)生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多(duō)层次(cì)的需要。

　　不仅关心(xīn)人物(wù)质层面(miàn)的需要，更关心(xīn)人精神(shén)文化(huà)层面(miàn)的需要;不仅(jǐn)创造条件(jiàn)满足人的生存需要、享受需要，更着力(lì)于人的自(zì)我发展、自我完善需要(yào)的满足(zú)。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展。

　　人的(de)全(quán)面发展应当是(shì)自由、积(jī)极、主动的发展，而不是由外力(lì)强制的发展;是各方面素质都得(dé)到(dào)较好的发(fā)展或达(dá)到一(yī)定(dìng)水平的发(fā)展;是在承认(rèn)人的差(chà)异性、特殊性基础上的全面发展，是与(yǔ)个性发(fā)展相辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人(rén)文主义(yì)是以人为(wèi)本(běn)位的世界观，集中体现为对(duì)人本身(shēn)的(de)关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性(xìng)，注重人的存在、人的价值、人(rén)的意义(yì)尤其是人(rén)的心灵、精神和(hé)情感(gǎn)。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历(lì)史的主体，又是(shì)自身(shēn)存在(zài)的价(jià)值主(zhǔ)体，人(rén)不同于一(yī)般的物，它的根(gēn)本是(shì)内在而非(fēi)外在，因此，文明建设的根(gēn)本是精神。

　　人文精神(shén)倡导把情感看(kàn)作人的基本存在方式(shì)，社(shè)会要关注(zhù)人的精神状态和内在需求(qiú)，避(bì)免人(rén)的异化(huà)。

　　改革(gé)开(kāi)放以来，我国经济(jì)飞速发展，人民的物质(zhì)生活水平(píng)得到了极大的提(tí)高，物质文明(míng)的进(jìn)步使人们的衣食之忧得(dé)到(dào)解(jiě)决，市场化为人们带来了丰(fēng)厚的利润(rùn)与(yǔ)物质的享受(shòu)，但(dàn)市场经(jīng)济的实用性(xìng)与功利性特征，又导(dǎo)致(zhì)了人文(wén)精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经(jīng)济条(tiáo)件下，在现(xiàn)代社会的激烈竞争(zhēng)中，一方面是人们对精神情感关(guān)怀的迫切需要必将(jiāng)替代对物质生(shēng)活(huó)的迫切需要(yào)，另一方面却是(shì)这种需要与(yǔ)社会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在(zài)1994年1月的(de)全国宣传工作会议(yì)上(shàng)，江泽民总书记(jì)对宣(xuān)传工作提出了以科学的理(lǐ)论武装人，以正确的(de)舆论引(yǐn)导人，以高尚的精神塑造人，以(yǐ)优秀(xiù)的作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足于人的自身建设尤其是精(jīng)神文明建设，真(zhēn)正做(zuò)到了高瞻远(yuǎn)瞩，体(tǐ)现出了最高(gāo)领导者(zhě)的远见卓(zhuó一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次)识，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报道作(zuò)为最重要的宣传途径和最常见(jiàn)的文化载体，应当担负起历史的重任，体现(xiàn)出深刻的人(rén)文(wén)关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又(yòu)将深化(huà)新闻(wén)主(zhǔ)题、扩充(chōng)新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思(sī)考与共鸣，从而(ér)完(wán)成新闻信息(xī)价(jià)值和(hé)文(wén)化价值(zhí)的双重(zhòng)构建，使新闻报道赢得更多的读(dú)者，为自身的发(fā)展开(kāi)拓更为广(guǎng)阔的天地(dì)。

　　从(cóng)这一点来说，走进市(shì)场(chǎng)与人文关怀并不(bù)矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　要求人的个性解放和自(zì)由(yóu)平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀(h一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次uái)人的(de)精神生活等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治(zhì)工作(zuò)视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关(guān)心人丰(fēng)富多样的个(gè)体(tǐ)需(xū)求，激发人的主动(dòng)性积(jī)极性创造(zào)性，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)的提出，体现了执政党对人的关怀(huái)、社会对人的关爱，严(yán)肃(sù)的思想政治工作开始关心人(rén)内心的感(gǎn)受，引导(dǎo)人们正确(què)对待(dài)自己、他人和社会(huì)，正确对待困(kùn)难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关怀、对人(rén)的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的(de)肯(kěn)定(dìng)，对(duì)人(rén)类的解放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一(yī)般认(rèn)为发端于西方(fāng)的人文主义传统(tǒng)，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值(zhí)。

　　人文(wén)关怀是对人的生存状况(kuàng)的关注(zhù)、对人(rén)的尊(zūn)严与(yǔ)符合人性的(de)生活条件的肯定和对人类(lèi)的(de)解放(fàng)与自由的追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在西周(zhōu)初期就已经(jīng)初见(jiàn)端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自此(cǐ)以(yǐ)后(hòu)，在中国社会和中国文化中经久不(bù)衰，成为中国文化的精神(shén)和灵魂。

　　中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)《周易》书(shū)中最早出现人文一词(cí)，意指人际间(jiān)相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)人文关怀思想中，在(zài)处理人与人之(zhī)间的关系方面，提出(chū)了忠义理(lǐ)智信等规范，在处(chù)世(shì)立(lì)身方面提(tí)出诸(zhū)如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范(fàn)，同时(shí)，在(zài)远神近人、以人为(wèi)本、注重(zhòng)人对(duì)于真善的(de)追求等(děng)方面做(zuò)出了规范(fàn)和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力集中到人事方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行世，为儒(rú)家(jiā)文化开辟了一条远神(shén)而近人的人文主(zhǔ)义(yì)道路。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次