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　　“无功不受禄”下一(yī)句(jù)是(shì)无德不受(shòu)宠，意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就不可无(wú)故接受俸禄(lù)。

　　也(yě)泛指对人没有(yǒu)好处，就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待(dài)。

　　出自(zì)战国列(liè)御(yù)寇《列子》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人(rén)到他那(nà)里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座(zuò)城镇的收入，修饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几(jǐ)次，曾子还是(shì)不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有求于国君(jūn)，完全是国君自己封赠(zèng)给你(nǐ)的，为什么不肯接受(shòu)呢(ne)？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送(sòng)的(de)东西，就怕得罪(zuì)人(rén)家(jiā)；

　　给人家东西的(de)人(rén)免不了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又(yòu)怎么(me)能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什(shén)么意思 下(xià)一句是什么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国列御(yù)寇《列子》，下(xià)一句是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳(láo)，就(jiù)不(bù)凯(kǎi)毕可无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处(chù)，就不(bù)可接(jiē)受人家的(de)馈赠(zèng)或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳在(zài)地里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国(为什么复兴号很少人买guó)的国君派人到(dào)他(tā)那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的收入，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来的(de)人说：“先(xiān)生不是(shì)有求于国君，完全是国君(jūn)自己封(fēng)赠给你的，为(wèi)什么不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送(sòng)的东西(xī)，就怕得罪人家；给人家东西的(de)人免不了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送(sòng)我采(cǎi)邑，不骄横(héng)地待我，我又(yòu)怎么能不(bù)怕得(dé)罪他(tā)呢(ne)？”最终曾子(zi)还(hái)是(shì)没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了(le)这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他(tā)的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就不(bù)能得到(dào)报酬，没(méi)有好的品(pǐn)德就不能得(dé)到宠爱。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战国年(nián)间，享年75岁），战国前期(qī)道家代表人(rén)物。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华夏(xià)族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后(hòu)。

　　先(xiān)秦天下十豪(háo)之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育(yù)家。

　　 列子(zi)是老子和庄子之外(wài)的又一位道家思想(xiǎng)代表人物，与郑缪公同时。

　　其学(xué)本于黄(huáng)帝老(lǎo)子，主张(zhāng)清静无为(wèi)。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美学(xué)、文(wén)学、科(kē)技(jì)、养(yǎng)生、乐曲、宗教影(yǐng)响非(fēi)常深远。

　　著有《列子(zi)》，其学说本于黄帝老子(z为什么复兴号很少人买i)，归同于老、庄。

　　创立了先秦(qín)哲(zhé)学(xué)学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间(jiān)道家学派承前启后的重(zhòng)要传承人(rén)物。

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