登高而招,臂乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀子意(yì)思：登到高处(chù)招手，手臂(bì)并(bìng)没(méi)有加长，可是远处的人却(què)能看见的(de)。

　　关于登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺(shùn)风(fēng)而呼以及登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远翻译句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也句(jù)式，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远是什(shén)么意思等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思：登到(dào)高处(chù)招手，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登(dēng)高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见(jiàn)者(zhě)远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而闻(wén)者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水(shuǐ)也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生(乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年shēng)非异也，善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却(què)）比不上片刻学到的(de)知(zhī乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年)识（收获大）；

　　我(wǒ)曾(céng)经踮起脚向(xiàng)远(yuǎn)处望(wàng)，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是(shì)远处的人(rén)却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大，可是听的(de)人却(què)能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不(bù)是脚走得(dé)快，却可以达(dá)到千里之外，借(jiè)助舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却(què)可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没(méi)什么不同，（只是君子(zi)）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期(qī)儒家的重(zhòng)要代表人物(wù)是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治(zhì)人(rén)，劳力者(zhě)治于人”为(wèi)统治阶级(jí)辩护(hù)的(de)思(sī)想，而荀子(zi)却认为(wèi)：人(rén)力能征服自然，应该利用自然(rán)为(wèi)人类(lèi)服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯(sī)成为(wèi)战国末期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕(rào)“学不可以已”这个(gè)中心(xīn)论点，从(cóng)学习的意义(yì)、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻(yù)来(lái)说明道理，是(shì)这篇文章(zhāng)的(de)特色。

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