吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么(me)用(yòng)法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么意思，吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么(me)用法

　　出处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾(wú)与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自(zì)视(shì)，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客(kè)之(zhī)美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右，而且形象(xiàng)外貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天早晨(chén)他(tā)穿戴好衣(yī)帽，照着(zhe)镜子(zi)，对(duì)他的妻子(zi)说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么(me)能(néng)比得上您呢？城(chéng)北的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美(měi)），于是(shì)又问(wèn)他(tā)的小妾说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能(néng)比得上(shàng)您(nín)呢？第二(èr)天，有客人从外面(miàn)来拜(bài)访，邹忌和他坐着(zhe)谈(tán)话，邹忌问客(kè)人道：“我(wǒ)和(hé)徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐(xú)公不(bù)如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了(le)一天，徐公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自(zì)己(jǐ)，更是(shì)觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上(shàng)休(xiū)息(xī)时想这件事，说：“我的(de)妻(qī)子认为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子(zi)”，中国战(zhàn)国时期齐国人(rén)。

　　《史记(jì)》亦(yì)作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公田午时的(de)大(dà)臣;齐(qí)威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王，被任相(xiāng)国(guó)，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号(hào)成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他(tā)曾劝说齐威(wēi)王(wáng)奖励群臣(chén)吏(lì)民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐(qí)国(guó)渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律(lǜ)而督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐(xú)公(gōng)来，孰视(shì)之(zhī)，自以为(wèi)不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私(sī)我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客(kè)之美我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己(jǐ)觉(jué)得不(bù)如他美丽；照着(zhe)镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的(de)小妾认为我美(měi)，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造了(le)邹(zōu)忌(jì)这样(yàng)有(yǒu)自知之明(míng)，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能(néng)改，从(cóng)谏如流(liú)的明君(jūn)形象，和革(gé)除弊端(duān)，改(gǎi)良政治(zhì)的迫(pò)切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广空(kōng)中(zhōng)碧开(kāi)言(yán)路，采纳群(qún)言，虚心接受批评意(yì)见(jiàn)并(bìng)积极加(jiā)以改正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰(shú)美(měi)”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻(xún)找妻、妾、客(kè)人赞美自(zì)己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活小事与(yǔ)国大(dà)事有机地联(lián)系起来。

　　由自(zì)己(jǐ)的(de)“敝”，用(yòng)类比培(péi)瞎(xiā)推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌(jì)巧妙(miào)的(de)讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的(de)从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王(wáng)广(guǎng)开言路，改(gǎi)革(gé)弊政，整顿吏(lì)治，从而收(shōu)到(dào)Medical staff可数吗，stuff很好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背景：春(chūn)秋战国(guó)之际(jì)，七雄(xióng)并立(lì)，各国(guó)间的兼并(bìng)战争，各统治集团内部新(xīn)旧Medical staff可数吗，stuff势力的斗(dòu)争，以及民(mín)众风起云涌的反抗斗争，都异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡的(de)时代(dài)，“士(shì)”作为一种最活跃的阶层出现(xiàn)在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的(de)才能和(hé)学识，游说于各(gè)国(guó)之间(jiān)，有(yǒu)的主(zhǔ)张连横，有的主张合纵，所以，史称这些(xiē)人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提(tí)出(chū)一定(dìng)的政治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些(xiē)统治集(jí)团服(fú)务(wù)，并且往往利(lì)用当时错综复(fù)杂(zá)的斗争(zhēng)形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展着(zhe)自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向(xiàng)背，是(shì)国家政权能否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国(guó)家的(de)统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们(men)争相招揽人(rén)才(cái)，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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