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仲尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)议论文

　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子巧(qiǎo)乎(hū)！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则(zé)失者十(shí)一；

　　累(lèi)五而(ér)不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼(yì)之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼，何为(wèi)而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎(hū)！”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原(yuán)文及(jí)翻(fān)译

　　该文写驼背老人讲述(shù)自己苦练捕蝉本领之(zhī)事，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原(yuán)文(wén)入(rù)下(xià)。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二(èr)而(ér)不坠(zhuì)，则失者(zhě)锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝，虽天地之大，万物之多，而(ér)唯(wéi)蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之(zhī)翼，何为而堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释(ér)不(bù)得(dé)。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去，经过树林，看见(jiàn)一个驼背(bèi)老人正用竿子(zi)粘(zhān)蝉，就好像在地上(shàng)拾(shí)取一样。

　　孔子(zi)说：“先生真是巧啊，有(yǒu)门道吗。堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释>

　　驼背老人说，我有我的(de)办法。

　　经过五六(liù)个月的练(liàn)习，在(zài)竿头累叠(dié)起两(liǎng)个丸子而(ér)不会坠落(luò)，那么(me)失手的情况已经很少了，迭起(qǐ)三个(gè)丸子而不坠(zhuì)落，那么(me)失手的情况十次不会(huì)超过一(yī)次了，迭起五个丸(wán)子而不坠(zhuì)落，也(yě)就会(huì)像在地面上拾取(qǔ)一(yī)样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如(rú)临(lín)近地面的(de)断木，我(wǒ)举竿的手臂，就(jiù)像枯木(mù)的树枝，虽然天堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释地很(hěn)大，万(wàn)物品类很多，我一心只注意(yì)蝉的翅膀，从不(bù)思前想后左顾右盼(pàn)，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的(de)注(zhù)意侍吵，为什么不(bù)能成功呢(ne)。

　　孔子转身对(duì)弟子们说：“运用心志不分散，就(jiù)是(shì)高(gāo)度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只(zhǐ)要(yào)专心(xīn)致(zhì)志，排除外界的一(yī)切干扰，艰(jiān)苦(kǔ)努力，集中精力(lì)，勤学苦(kǔ)练，并持之以恒(héng)，就(jiù)一定能有(yǒu)所成就，即使先天条件不足也不例外。

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