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高(gāo)山流水是(shì)什(shén)么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么(me)意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲(qū)目(mù)之一(yī)。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北(běi)面(miàn)游览时，突(tū)然(rán)遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身带的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵(mián)大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住(zhù)在(zài)临近的一(yī)丛野菊后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来(lái)，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神怡，在(zài)一(yī)旁早已聆听多(duō)时了(le)，听到高(gāo)潮时便(biàn)情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意(yì)在(zài)曲调之中，钟子期(qī)在一红楼梦多少字旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太高(gāo)明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音，并约好第二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是(shì)就摔破了自己从不离身的(de)古(gǔ)琴(qín)，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难(nán)得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人红楼梦多少字间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是(shì)高山(shān)流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧的(de)特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子(zi)底下会(huì)有很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推出(chū)自己店里的特色然后给(gěi)这(zhè)个特(tè)色其一个优雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间(jiān)的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般(bān)都是(shì)就地取材，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位的(de)群体(tǐ)，在巨大(dà)的工(gōng)作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会(huì)的(de)不(bù)断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实质性的(d红楼梦多少字e)突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民(mín)间(jiān)，并融入到(dào)了传统理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被(bèi)湮没，得到了(le)保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的(de)必备项目，由技术(shù)高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人(rén)人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都(dōu)更(gèng)是大街(jiē)小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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