社会发展至今什么都是提倡科学。即便是(shì)一些用科学(xué)也解释不了的问(wèn)题。最(zuì)终(zhōng)也会以造谣等说法来进行掩盖。这就是(shì)如今的社会。但(dàn)是(shì)从(cóng)中国(guó)古代的历史发(fā)展至今。所谓(wèi)的鬼神论一直都没有停止过(guò)。只(zhǐ)不(bù)过(guò)都(dōu)是(shì)私底下的一种讨论。但真(zhēn)的有人敢说这些就是(shì)真的不存在的吗(ma)？还(hái)有中国人喜欢说(shuō)的龙(lóng)的传(chuán)人。龙(lóng)也被(bèi)誉为很神秘神圣(shèng)的一种圣物(wù)。民(mín)间(jiān)对于龙的传说有(yǒu)很多(duō)。也有不(bù)少(shǎo)人(rén)对于(yú)世界上真的有龙存在而深信不疑。但是国家为什么(me)不(bù)承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙呢，人(rén)类永远无法突破自我矛盾。

无(wú)论是在史(shǐ)书上记载。又或(huò)者是在古人的(de)文(wén)章(zhāng)和(hé)诗(shī)句中(zhōng)有不少对龙的(de)描(miáo)述。而且日本的博物馆还(hái)存有龙的标(biāo)本。但是国(guó)家为什么从来都不承认有龙呢。这其实是很多(duō)人都(dōu)好奇的问题。很多网(wǎng)友(yǒu)也(yě)发表了(le)自己(jǐ)的想法和(hé)看(kàn)法(fǎ)。其实归结到底就两个(gè)字“矛盾”。

国家为什(shén)么不承认有龙(lóng)

国家希(xī)望自己的民众是(shì)聪明的。但是过于聪明又会难以管理。所(suǒ)以你要聪明到(dào)恰(qià)到好处。其实(shí)从古至今(jīn)发生过(guò)太(tài)多怪气的事情，比如说罗布泊(pō)青海湖天池等(děng)等一些(xiē)地方发生(shēng)的怪异现象。在专业人士进行研究(jiū)之后并没有什么确切的(de)答案(àn)。大概(gài)是为了稳(wěn)住民心，所以(yǐ)他们往往会用各种科学的解释来搪塞大众。而事实真的是(shì)像他们说的(de)那样吗？估计他们自己(jǐ)对自己的说法(fǎ)也是模棱两可吧！

其实(shí)说白了科学(xué)的尽(jǐn)头就是鬼神。但是人们又总是拿着科学(xué)的幌子来说从来(lái)没有鬼神之说(shuō)。即便是现实中有(yǒu)东(dōng)西可以印证。但(dàn)依然是会(huì)被官方以各(gè)种方(fāng)式(shì)来(lái)做(zuò)了合理的解(jiě)释。中国人一直说自(zì)己是龙的传人。现实中(zhōng)也(yě)有出现(xiàn)过龙的记载(zài)。无论(lùn)是年代有(yǒu)多久远，或者(zhě)说龙(lóng)是生活在公元前。又或者(zhě)说龙一(yī)直是(shì)存在的。

但始终(zhōng)国(guó)家是不承认有龙的。可(kě)能(néng)这就跟(gēn)佛教一样，明明国家350开头的身份证是哪里的倡导不(bù)要迷信(xìn)要相信科学。但是却不阻(zǔ)止国家佛教(jiào)的发(fā)展(zhǎn)。反而用信仰自由(yóu)来解释。这就是现(xiàn)实和内(nèi)心的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从(cóng)国家层面承认(rèn)一些东西，那还(hái)有人会(huì)努力的发展科(kē)学(xué)吗。那国家还(hái)要进步和发展吗？

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