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草(cǎo)木本无心(xīn),何求美人折的(de)意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗(shī)

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一(yī)首五言诗(shī)，名(míng)字(zì)为(wèi)《感(gǎn)遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托(tuō)物寓意，抒发了(le)作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者的理想操守，是其五(wǔ)言(yán)古诗(shī)的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美(měi)人折”这(zhè)两句(jù)诗的意(yì)思是：草木(mù)散发香气源于(yú)天中国为什么叫兔子国性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指(zhǐ)美丽(lì)的女人，而是指(zhǐ)美(měi)好的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之(zhī)师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西(xī)而改变自我(wǒ)的(de)追求(qiú)，可见美对人的教化感(gǎn)应作(zuò)用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的(de)特质而(ér)受到感召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本(běn)身就是(shì)好的，而与(yǔ)兰桂品质相映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何中国为什么叫兔子国求(qiú)美(měi)人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如(rú)果兰(lán)桂有(yǒu)知觉的话，应当是(shì)很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木(mù)自有他的品质，并不是为了让(ràng)美人来折的(de)。

　　贤人君子(zi)们(men)像兰(lán)桂一样，他(tā)们(men)洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他们做为一个人(rén)的本分(fēn)，并(bìng)非是为了借这些来博得外(wài)界(jiè)的赞誉、提拔，求取(qǔ)功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美(měi)好的季节。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山林隐(yǐn)逸的(de)高人，闻(wén)到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作，诗(shī)人托物言(yán)志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不阿的高(gāo)尚(shàng)节操(cāo)；以春(chūn)兰和秋桂不因无人采折(zhé)而失(shī)去芬芳美质，来比喻(yù)自己的(de)志洁行芳，不(bù)求人知(zhī)的高(gāo)雅情怀。

　　诗(shī)的前四(sì)句说兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只(zhǐ)要(yào)逢(féng)时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风(fē中国为什么叫兔子国ng)吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也(yě)给(gěi)季(jì)节带来(lái)了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的(de)季节(jié)。

　　这(zhè)里既(jì)包含了朴素的历(lì)史(shǐ)唯物主义思(sī)想，说(shuō)明了(le)时势(shì)造英雄，英雄壮时势的客(kè)观(guān)辩证法；也(yě)表达了(le)真正的(de)贤人志士只有在(zài)政治开明的时代才(cái)能施展自己的才华(huá)抱负的(de)思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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