登(dēng)高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢),而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处(chù)的(de)人却能看见的。

　　关于登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼以(yǐ)及登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢,而(ér)见者远翻译句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)是(shì)什么意思等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思(sī)：登(dēng)到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博(bó)见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加疾也，而(ér)闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟(zhōu)楫者(zhě)，非能水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到(dào)晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如(rú)登到高(gāo)处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有(yǒu)加大，可是听的(de)人却能听得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的(de)人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟(zhōu)船的人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子(zi)的资质(zhì)秉性跟一(yī)般人没(méi)什么(me)不同，（只是君子）善(shàn)于借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　背(bèi)景：战国(guó)时期儒家的重要代(dài)表(biǎo)人(rén)物是孟子(zi)和荀子。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”为(wèi)统治(zhì)阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却认(rèn)为：人力能征(zhēng)服自然，应该(gāi)利用自然(rán)为人(rén)类服务。

　　他(tā)的(de)门(mén)人韩非、李斯成为(wèi)战国末期(qī)的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学(xué)不可(kě)以已(yǐ)”这个中(zhōng)心论点(diǎn)，从(cóng)学习的意(yì)义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量(liàng)运用(yòng)比喻来(lái)说明道理，是这篇文(wén)章的(de)特色。

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