徐(xú)太志恶魔(mó)事件发生在1994年，想要知道这件事情的(de)经过，首先(xiān)我们必须要来(lái)了解了(le)解徐太志到底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐(lè)坛中(zhōng)他算得(dé)上(shàng)是名气非(fēi)常大(dà)的前(qián)辈(bèi)了(le)，并(bìng)且(qiě)在(zài)徐太志(zhì)的身上还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊(shū)的感情导致徐太志即便已经(jīng)隐退多年(nián)，大家(jiā)还是会对(duì)他(tā)印象深(shēn)刻，既(jì)然徐太志(zhì)是这么一位有(yǒu)魅(mèi)力(lì)的人(rén)，那他(tā)是怎么和(hé)恶魔(mó)事(shì)件扯(chě)上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕(pà)的感觉(jué)，徐(xú)太志(zhì)和这种(zhǒng)事情扯上关系让人感到(dào)很(hěn)恐惧啊(a)。

1972年2月(yuè)21日出生(shēng)于韩国(guó)首尔的徐太志原(yuán)名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁(suì)就和朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山(shān)、夕(xī)那(nà)雨这些乐队中都有(yǒu)徐太(tài)志加入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队(duì)也(yě)都逃不过解散成(chéng)员各奔前程(chéng)的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志和(hé)孩子们”，这(zhè)个(gè)组合开创(chuàng)了韩(hán)国偶(ǒu)像组合和流行(xíng)舞曲(qū)的新时代(dài)，成(chéng)为韩国90年代当红歌(gē)手(shǒu)组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻(bí)祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其实是说他在(zài)1994年发表过组合的第三张(zhāng)专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太(tài)志和孩子们”专辑(jí)中(zhōng)销量最少的(de)一张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口(kǒu)中的歌手和音乐人那么简单，而(ér)变成了(le)最让韩国人惊(jīng)讶(yà)和争议的(de)“社(shè)会人”，徐太志的音乐不再(zài)是单纯的(de)“聆听(tīng)”角度(dù)而是作(zuò)为“分(fēn)析(xī)和批判的对(duì)象”存在，他这(zhè)样的歌手应该不(bù)会有第二个了。

恶(è)魔事件就(jiù)是从徐太志的歌曲传出来的(de)，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过(guò)来听，传达了(le)撒旦的信(xìn)息”的(de)传闻在(zài)全国(guó)扩散着，传说将“徐(xú)太志和孩子们(men)”专辑卡(kǎ)带分(fēn)解后，将(jiāng)卷筒换向反方向(xiàng)插进，然后用卡(kǎ)带录音机揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音收听《教室理念》的话就会听(tīng)到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐(xú)太(tài)志(zhì)本人极力否(fǒu)认，但一(yī)部分(fēn)宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲是(shì)赞扬(yáng)撒旦的(de)意思，认(rèn)为徐太志(zhì)是恶魔中的(de)恶魔。

事实(shí)上这样的(de)说(shuō)法完全是没有依据(jù)的，就是(shì)三人成虎的传言所(suǒ)造(zào)成(chéng)大家(jiā)心里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身(shēn)上确(què)实有一种魅力会让(ràng)人(rén)莫名其妙的被他(tā)吸引(yǐn)，但因此就说(shuō)他是恶魔就(jiù)有点(diǎn)太不科(kē)学(xué)的，说白了(le)大家(jiā)还是(shì)都喜(xǐ)欢凑热闹罢(bà)了，一点会引起争议的新闻被放大都会给当事人(rén)造(zào)成无法挽(wǎn揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音)回的(de)后果与影响，以后大家如果再(zài)碰上一(yī)些匪夷所思(sī)的(de)传闻(wén)，还是要多思考思考(kǎo)再决(jué)定要不(bù)要站队(duì)。

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