大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是(shì)什么意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山junk food 可数吗，junk food是单数还是复数西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名(míng)句(jù)，描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观(guān)；在这(zhè)纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤(gū)烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一(yī)下子变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没(méi)有树，只有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真传神(shén)，难(nán)以言(yán)其妙(miào)处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直junk food 可数吗，junk food是单数还是复数”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数(shù)民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称(chēng)出(chū)使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来(lái)指自己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代称居(jū)延(yán)海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济(jì)纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参(cān)见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居延(yán)属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说指流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大都护府，其长官(guān)称(chēng)都(dōu)护，每(měi)府派大都护一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余(yú)里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔(hàn)联(lián)两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗(shī)人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什(shén)么(me)奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗(shī)：“前四(sì)写(xiě)其(qí)芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物(wù)香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出(chū)来(lái)的意(yì)思(sī)，想去(qù)却是逼真的(de)；又似乎无理的(de)，想(xiǎng)去(qù)竟是有理(lǐ)有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高(gāo)度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐(qí)名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独(dú)特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到(dào)侦候骑(qí)士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存(cún)诗(shī)400余(yú)首，重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大(dà)”字才(cái)能(néng)状(zhuàng)其景观(guān)；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒像是见了(le)这景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句子(zi)，它其实是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车(chē)简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数(shù)民(mín)族(zú)附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典属国(guó)官职(zhí)裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)额(é)济纳(nà)旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城在今额(é)济纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本(běn)均言王(wáng)维(wéi)路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实际(jì)上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大(dà)沙(shā)漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解(jiě)：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是(shì)唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大(dà)率相去(qù)三(sān)十里(lǐ)，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关(guān)，此处大概是(shì)用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人(rén)，负责(zé)辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国(guó)小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官，实际(jì)上是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔(hàn)联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境界阔大(dà)，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的(de)风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集(jí)笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直？日(rì)自(zì)然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无(wú)理的，想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦(yì)隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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