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“一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)”正(zhèng)确的句子是“一山放出(chū)一山拦”,全诗内容是:莫(mò)言下岭便无难(nán),赚得(dé)行人错喜欢(huān)。
政入万山围子里,一山放出(chū)一山拦。
出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言(yán)绝句(jù)组(zǔ)诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。
译文:
不要说什么上山艰难下(xià)山(shān)容(róng)易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发(fā)现走来(lái)走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈(quān)子里,真是过(guò)了一山(shān)又一山。
注释(shì):
①莫言(yán):不要说。
②赚(zhuàn)得:骗得(dé)。
得,一作(zuò)“的(de)”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一作“空喜(xǐ)欢”。
④政入:恰好进入。
政(zhèng),同(tóng)“正”,正好,恰(qià)好。
一作(zuò)“正(zhèng)”。
⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来却有一种新鲜感(gǎn)。
它的(de)佳处(chù),就在(zài)于(yú)作者善于从日常生活里人们习见的现象中,敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验,并用通(tōng)俗生动而又(yòu)富于理趣(qù)的(de)语言表现出来,能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启示(shì)。
第一句当(dāng)头(tóu)喝起。
“莫言下岭(lǐng)便无难”,这是(shì)一个富于(yú)包孕的诗句。
它(tā)包含了下(xià)岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程,以(yǐ)及(jí)对(duì)所(suǒ)历艰难的种种感受(shòu)。
正因为(wèi)上山艰(jiān)难,人们便往往把下岭看(kàn)得容易和(hé)轻松。
开头一句,正像是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。
“莫言(yán)”二字(zì),像是自诫,又像是提(tí)醒(xǐng)别人,耐人(rén)寻味(wèi)。
第(dì)二句申说(shuō)、补足(zú)首句。
“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。
行人心自中下岭的坦(tǎn)易,与它实(shí)际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明(míng)对(duì)比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。
诗人在这里(lǐ)只点出而不说破,给(gěi)读者留下悬(xuán)念,使下两句的出现(xiàn)更引人注目。
三四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第二句留下(xià)的悬(xuán)念(niàn)进行解释。
本(běn)来,上(shàng)山过(guò)程(chéng)中要攀登多(duō)少道山岭,下山过程(chéng)中也会相(xiāng)应(yīng)遇到多(duō)少道山岭(lǐng)。
山(shān)本无知,“一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦”的形容却把山(shān)变成了有生命有灵性(xìng)的东西。
它仿佛给(gěi)行(xíng)人布置了一个(gè)迷人(rén)阵,设置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。
而行人的种种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦,直至(zhì)恍(huǎng)然大悟(wù),也都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。
诗人(rén)借助景物描写(xiě)和生动(dòng)形(xíng)象的比喻,通过写山区行(xíng)路的感受,说(shuō)明一(yī)个具有普遍(biàn)意义的深刻道理(lǐ):人们无论做什么事(shì),都要对(duì)前(qián)进道路上的困(kùn)难作(zuò)好充(chōng)分(fēn)的估计,不要被(bèi)一时(shí)的成功所陶醉。
创作背景:
杨万里(lǐ)一生力主抗战(zhàn),反(fǎn)对(duì)屈膝投降,所以一直不得重(zhòng)用。
宋孝(xiào)宗(zōng)登基后(hòu),便被(bèi)外放做(zuò)官。
宋(sòng)光宗绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁(gé)出为江(jiāng)东(dōng)转运(yùn)副使,权领淮西、江东军(jūn)马钱(qián)粮(liáng),治所在(zài)建(jiàn)康(今江苏南(nán)京)。
绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴,乞祠。
这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人(rén)肠断(duàn)时,子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃(juān宰相的宰最早指什么官职答案,宰相的宰最早指什么意思)鸟还在声声不绝(jué)地(dì)对(duì)着(zhe)人啼叫。
可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事,当作于绍熙三(sān)年春,诗人(rén)时(shí)年六十六岁。
他外出途经(jīng)松源时,见群山环绕,感慨不已,于是写下(xià)这组诗。
作(zuò)者简(jiǎn)介:
杨(yáng)万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉(jí)水(今属江(jiāng)西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初(chū),知奉新县,历太常博士、太子侍读等。
光(guāng)宗即(jí)位(wèi),召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名,称南宋四大家(jiā)。
初学江西派(pài),后学王安石及(jí)晚唐诗,终自(zì)成一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋体(tǐ)。
一生作(zuò)诗二万余首。
亦能文。
有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。
一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全诗
一山(shān)放过一山拦全诗如下:
莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯启或欢。
政(zhèng)入万山围子里,一山(shān)放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。
《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做,杨(yáng)万(wàn)里字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州吉水(shuǐ)(今江(jiāng)西省吉(jí)水县)人。
南宋杰出诗人(rén),与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗(shī)人(rén)”、“南(nán)宋四(sì)大家”。
全诗(shī)译文1:不要(yào)说从山(shān)岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困(kùn)难,骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场。
好(hǎo)比行走在群山的包围(wéi)之中,你刚攀过一座山,另一座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦去路。
全诗译文(wén)2:不要说什么上山艰难下山容易,骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。
真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的(de)圈子里,真是过(guò)了一山又一山。
注旁芦释:
松源、漆公(gōng)店:地(dì)名,当今在今皖南山区(在今江西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之(zhī)间)。
晨(chén)炊(chuī):早餐,做早饭,也指清晨起来做早餐(cān)。
莫言:不(bù)要说,不要觉得。
赚得:骗(piàn)得。
错(cuò)喜(xǐ)欢(huān):白(bái)白地喜欢,空欢(huān)喜。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政入:恰好(hǎo)进(jìn)入。
政,同“正”,正好,恰(qià)好。
宰相的宰最早指什么官职答案,宰相的宰最早指什么意思 一作“正(zhèng)”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放(fàng)出:这(zhè)里是把行人放过去的意(yì)思。
一作“放(fàng)过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了