在关于东方朔的传说中有(yǒu)很多不可思议(yì)的神话传说(shuō)，而(ér)怪(guài)哉虫就是(shì)其(qí)中之(zhī)一(yī)，东方朔更是说这个怪(guài)哉虫是备受折磨的民众(zhòng)怨气所化(huà)，而(ér)遇到酒水的话就会(huì)溶解，此说法令汉(hàn)武(wǔ)帝大吃一惊，虽然(rán)将信将疑但照做后真的应(倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例yīng)验了，而究竟这个怪哉虫(chóng)实际上(shàng)是个什么东西？现(xiàn)实生活(huó)里真(zhēn)的存(cún)在吗？为什么它们(men)遇酒会(huì)真(zhēn)的融化呢？关于它们(men)有(yǒu)没有科学解释？随(suí)着小编一起来了解！

据说(shuō)怪哉虫的出现(xiàn)和汉(hàn)武帝还有一(yī)定的关系，据说有一次汉(hàn)武帝在去(qù)往甘泉宫(gōng)的路上，看到一种红色的(de)小虫，头部的眼(yǎn)睛牙齿耳鼻都有但(dàn)无人认识，于是(shì)汉武帝就把(bǎ)东方朔叫(jiào)过来让他辨认，认为见多识广的他可(kě)能会有答案(àn)。

果然(rán)不(bù)出(chū)汉武(wǔ)帝所料，东方朔告诉汉武帝说(shuō)这种虫子的(de)名(míng)字叫做“怪(guài)哉”，而这(zhè)种虫子之所以(yǐ)出现(xiàn)，是因(yīn)为此地是秦朝的监(jiān)狱(yù)所在地，曾关押(yā)过很多的无辜之人，于是老百姓们都心生哀怨(yuàn)愁容不已，叹息(xī)道：“怪哉怪哉!”没(méi)想到这感叹感动了老天爷，于是因愤造就了这(zhè)种“怪哉虫”。

于是汉武帝接着又问东方(fāng)朔，该怎(zěn)么解决(jué)这种怪(guài)哉虫(chóng)？东方朔则说：“但凡有忧愁(chóu)的人，以酒(jiǔ)则(zé)解愁(chóu)，陛下用酒灌它自然(rán)就消失(shī)了。”，于是汉武帝让(ràng)人将(jiāng)虫(chóng)子放在酒中，过了一会儿果真消散。这(zhè)个怪哉(zāi)虫的传(chuán)说(shuō)就(jiù)是如(rú)此，怪哉虫是由怨气所化，遇到酒就(jiù)会溶解(jiě)。其实明眼(yǎn)人(rén)一看就明(míng)白了，东方朔话“怪哉”其实含有(yǒu)更(gèn倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例g)深(shēn)的(de)意味：劝汉武帝(dì)要善待百姓(xìng)。

看起(qǐ)来还是挺让人不能理(lǐ)解的(de)，究竟(jìng)怎(zěn)么用科学解释(shì)去诠释这种现象(xiàng)呢？而现实倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例中真有(yǒu)这种奇葩(pā)的虫子吗(ma)？答(dá)案是否定的，毕(bì)竟看(kàn)怪哉虫的来历(lì)就(jiù)觉得挺不靠谱的了(le)，而如(rú)果(guǒ)真(zhēn)是如(rú)此，那现实中岂不是应(yīng)该有很多这样的虫子(zi)了吗？

在(zài)鲁迅先生的《从百草园到(dào)三味(wèi)书屋》也提起过(guò)这种怪哉虫，鲁迅先生(shēng)小时候也偶然听得这则(zé)传(chuán)说，对(duì)于那(nà)个年纪的男(nán)孩子碰到这种(zhǒng)问题当然(rán)想一旦(dàn)究竟，于是他进了三(sān)味(wèi)书屋以后(hòu)，向寿镜(jìng)吾老先生提出的(de)第一个问题(tí)就是：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么(me)一回事(shì)?”寿老先生十分传统(tǒng)，对于这类无(wú)稽之谈(tán)肯定是不屑一顾，并且以一脸(liǎn)愠色回答鲁迅道“不知(zhī)道”！

这一(yī)板起脸孔(kǒng)的回答让(ràng)鲁迅(xùn)先生(shēng)在私塾(shú)中再也没有(yǒu)问(wèn)先(xiān)生(shēng)这(zhè)类似的问题，同(tóng)时也让(ràng)鲁迅知道了“做学生的是不应(yīng)该问这些事(shì)的，只要读书，因为他(tā)是（先生）渊博的宿儒(rú)，绝不(bù)至于不(bù)知道，所谓不知(zhī)道者，乃是不愿意说”，不过(guò)也有(yǒu)人(rén)认为鲁迅这样写是为了讽刺当时(shí)腐朽的教育，从那个(gè)私塾先生的(de)丑(chǒu)态(tài)也(yě)体味得出这(zhè)种(zhǒng)意味。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例