不拘于时句式类(lèi)型，不(bù)拘于(yú)时句式还原是被动句的。

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不拘于时(shí)句式类型，不拘于时句式(shì)还原(yuán)

　　于，介词(cí)，表示(shì)被(bèi)动，受(shòu)，被(bèi)。

　　不(bù)拘于时(shí)，意思是(shì)不受时(shí)俗的拘(jū)束。

　　指不受当时以(yǐ)求师为耻的不良(liáng)风气(qì)的束缚。

　　时，时俗，指当时士大(dà)夫中(zhōng)耻于从(cóng)师的不良风气。

　　师(shī)说节(jié)选原文(wén)：李氏子蟠(pán)，年十七，好古文，六艺经(jīng)传皆通习(xí)之，不拘于时，学于(yú)余。

　　余嘉其能行古道(dào)

　　被动句。

　　于，介词(cí)，表示(shì)被动，受，被。

　　不拘于时，意(yì)思是不(bù)受时俗的拘束。

　　指不受(shòu)当时以求师(shī)为耻的不(bù)良(liáng)风(fēng)气的束(shù)缚。

　　时(shí)，时俗，指(zhǐ)当时(shí)士(shì)大夫中耻(chǐ)于从师的不(bù)良风气。

　　原文：李氏(shì)子(zi)蟠，年十七，好古文，六艺经(jīng)传(chuán)皆(jiē)通习之，不拘于时(shí)，学于余。

　　余嘉其(qí)能行(x特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王íng)古道(dào)，作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

　　翻(fān)译：李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢(huān)古文，六经的经(jīng)文和(hé)传文都(dōu)普(pǔ)遍地学(xué)习了(le)，不(bù)受时俗(sú)的拘(jū)束(shù)，向我学习。

　　我赞许他能(néng)够遵行古人（从师）的(de)途径，写(xiě)这篇《师说》来赠送他。

　　意思是不受制于从师的(de)时俗(sú)限制。

　　出自唐·韩愈《师说(shuō)》。

　　翻译：李蟠不(bù)受(shòu)世俗的拘束，来(lái)向我(wǒ)学习。

　　拘：拘束

　　时：世俗

　　余(yú)：我(wǒ)

　　学于余：向我学习

不拘于时句(jù)式(shì)

　　不拘于时句式是被(bèi)动句(jù)。

　　这(zhè)句话出自(zì)于师(shī)说，原(yuán)文(wén)如(rú)下：

　　古之学者必有师。

　　师者，所以传道受业解惑(huò)也(yě)。

　　人(rén)非生(shēng)而知之者，孰能无惑？惑而不(bù)从(cóng)师，其(qí)为惑(huò)也(yě)，终不(bù)解矣。

　　生(shēng)乎吾前，其(qí)闻道也(yě)固先乎吾(wú)，吾从(cóng)而师(shī)之(zhī)；生乎吾(wú)后(hòu)，其闻(wén)道也(yě)亦先(xiān)乎吾(wú)，吾(wú)从而(ér)师之。

　　吾师道也，夫庸知(zhī)其(qí)年之先后生于吾乎？是故无贵无(wú)贱，无长无(wú)少，道(dào)之所(suǒ)存(cún)，师之所存也。

　　嗟乎！师道之(zhī)不传也(yě)久矣！欲(yù)人之(zhī)无(wú特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王)惑也难矣！古(gǔ)之圣人，其出人也远(yuǎn)矣，犹且从师而问(wèn)焉；今之众人(rén)，其(qí)下(xià)圣人也亦(yì)远矣，而耻学于师。

　　是(shì)故(gù)圣益圣，愚(yú)益愚。

　　圣人(rén)之所(suǒ)以为(wèi)圣，愚人之所以为愚，其(qí)皆(jiē)出(chū)于此乎？爱其(qí)孝清子，择师特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

　　彼童子之(zhī)师(shī)，授之(zhī)书而(ér)习其句(jù)读(dú)者，非吾所谓派仿传其道解其惑者也(yě)。

　　句读(dú)之不知，惑(huò)之不(bù)解，或(huò)师(shī)焉，或不焉，小学而(ér)大遗，吾未(wèi)见其明也。

　　巫医乐师百工之人，不耻相(xiāng)师。

　　士(shì)大夫之族(zú)，曰师曰(yuē)弟子云者，则群聚而笑之。

　　问之，则曰(yuē)：“彼与彼年相若(ruò)也，道相(xiāng)似也。

　　位卑则(zé)足羞，官盛则近谀(yú)。

　　”呜呼！师道之不复可(kě)巧羡前知矣(yǐ)。

　　巫医乐师百工之人(rén)，君子不(bù)齿(chǐ)，今其智乃(nǎi)反不能及，其可怪也(yě)欤！

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