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刚结婚是不是会天天做

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  作家许地(dì)山简(jiǎn)介,许地山简介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简介,许地山简介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落(luò)花生。

  生(shēng)于(yú)台湾台南,甲午之战(zhàn)后全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父在(zài)广(guǎng)东(dōng)读书,中学饿(è)毕业(yè)因家(jiā)境衰落,到漳(zhāng)州第二师范教书,1913年(nián)赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年(nián)回(huí)国。

  次年入(rù)燕(yàn)京(jīng)大学(xué),得(dé)文(wén)学(xué)士学位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学(xué),次年到英(yīng)国牛津大学研习。

  他对宗教(jiào)史有精深研(yán)究,也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的(de)金文、甲骨文(wén),是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简介

  许地山(shān),(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

  许(xǔ)地山是(shì)中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新(xīn)文(wén)学(xué)运动先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业(yè)并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人(rén)联合主办(bàn)《新社会》旬刊,积(jī)极(jí)宣(xuān)传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文学院主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席。

  一生著作(zuò)颇多(duō),有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

  许地山(shān)一生(shēng)创作(zuò)的文学(xué)作品多以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度(dù)为背景,主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》;译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng),与印度(dù)文学有关的文(wén)章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部(bù)分(fēn)代表作品内容:

  1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山的作品。

  这是一篇(piān)叙事散文,全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写,真实地(dì)记录了(le)作者(zhě)小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

  散文描述了一家人收获(huò)花生的(de)情景,通过(guò)谈论花生(shēng)的好(hǎo)处,借物喻人,揭示(shì)了(le)花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

  说明人要做(zuò)有用的人(rén),不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有(yǒu)好处(chù)的人,表达了作者不(bù)为名利,只求有益(yì)于社会的(de)人(rén)生理想和价值(zhí)观(guān)。

  2、本书(shū)收录了许地山在(zài)逝(shì)世(shì)前一(yī)年于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章,涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个(gè)领(lǐng)域(yù)。

  宗(zōng)教部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间的关系;医学和道教的关系;宗教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问(wèn)题。

  文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证(zhèng),对礼(lǐ)俗的议论,也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的(刚结婚是不是会天天做de)记(jì)述。

  语(yǔ)文(wén)部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

  《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义,并讨论了国(guó)学的(de)价值和路(lù)向等问(wèn)题。

  参考资料来源(yuán):百度百科(kē)-许地山

  作(zuò)家(jiā)许地山简(jiǎn)介,许(xǔ)地山简介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn),字地(dì)山,笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介,许(xǔ)地(dì)山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃,字地山(shān),笔名(míng)落花生。

  生于台湾(wān)台南,甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙(lóng)溪(xī)(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿(è)毕(bì)业因家境衰落,到漳(zhāng)州第(dì)二师(shī)范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教学院,得神学(xué)士学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛(niú)津(jīn)大学研(yán)习。

  他(tā)对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研(yán)究(jiū),也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学,掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文,是(shì)著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华(huá)生(古时(shí)“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

  许地山是中(zhōng)国现代(dài)著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

  在梵文、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕(shuò)果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留校(xiào)任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办(bàn)《新(xīn)社(shè)会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入(rù)英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授,遂(suì)举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

  在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

  一生著作颇多,有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许地山一(yī)生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等,与印度(dù)文学有关的文(wén)章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作品。

  这是一篇叙(xù)事散文,全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě),真(zhēn)实(shí)地记录了作者小时候(hòu)的一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

  散文描(miáo)述了一家人收获花(huā)生(shēng)的情(qíng)景,通(tōng)过(guò)谈论花生的(de)好处,借(jiè)物喻人,揭示了花生不(bù)图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格(gé)。

  说(shuō)明人(rén)要(yào)做有(yǒu)用的人,不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人,表达了作者(zhě)不为名利,只求有益于社会的人(rén)生理想和价(jià)值观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章,涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

  宗(zōng)教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì);医学(xué)和道教的刚结婚是不是会天天做关系;宗教对妇女的态度等问题(tí)。

  文物(wù)部分既有对器物、制度等(děng)的(de)考(kǎo)证,对礼俗(sú)的议论,也有对香港(gǎng)考古工作的(de)记(jì)述。

  语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外,主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

  《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出了作者(zhě)对"国粹"的定义(yì),并讨论(lùn)了国学的(de)价值和路向等(děng)问题。

  参(cān)考资料来源(yuán):百度百科-许(xǔ)地山

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