不拘于时句式类型，不拘于时句式还原是(shì)被(bèi)动句的(de)。

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不拘于(yú)时(shí)句式类型(xíng)，不拘(jū)于时句式还原(yuán)

　　于，介词，表示被动，受，被。

　　不拘(jū)于时(shí)，意思是不受时(shí)俗的拘(jū)束。

　　指不受当时(shí)以(yǐ)求师为耻的不(bù)良风气的(de)束缚。

　　时，时俗，指当(dāng)时士(shì)大夫中耻于(yú)从师的不良风气。

　　师说节选原文：李氏子蟠，年十(shí)七(qī)，好古文，六艺(yì)经(jīng)传(chuán)皆通习之(zhī)，不(bù)拘(jū)于时(shí)，学(xué)于余(yú)。

　　余嘉其能行(xíng)古道

　　被动句。

　　于，介词，表示被动，受，被。

　　不拘于时，意思是(shì)不受时(shí)俗的拘束。

　　指不受当时以(yǐ)求师为耻(chǐ)的不良风(fēng)气的(de)束缚。

　　时，时俗，指(zhǐ)当时士大夫中耻(chǐ)于(yú)从师的不良风气。

　　原文(wén)：李氏(shì)子蟠，年十七，好古文，六(liù)艺经传皆通习之，不(bù)拘于时，学于余。

　　余嘉其能(néng)行古道，作《师说》以贻(yí)之。

　　翻译：李家的孩子蟠，年龄十(shí)七，喜欢古(gǔ)文，六经的经文和传(chuán)文(wén)都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。

　　我(wǒ)赞许他(tā)能(néng)够(gòu)遵行古人(rén)（从师(shī)）的途径，写这篇《师说(shuō)》来(lái)赠送他(tā)。

　　意思是不(bù)受(shòu)制(zhì)于从师(shī)的时俗限制(zhì)。

　　出(chū)自(zì)唐(táng)·韩(hán)愈(yù)润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素《师说》。

　　翻译：李蟠不(bù)受(shòu)世俗(sú)的(de)拘束，来向(xiàng)我学习。

　　拘(jū)：拘束

　　时：世俗

　　余：我

　　学于余(yú)：向我学习

不(bù)拘于时(shí)句式(shì)

　　不拘(jū润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素)于时句式是被(bèi)动句(jù)。

　　这句话(huà)出自(zì)于师说，原文(wén)如(rú)下：

　　古之(zhī)学者(zhě)必有师。

　　师者，所以传道受业(yè)解惑(huò)也。

　　人(rén)非(fēi)生而知(zhī)之者，孰(shú)能(néng)无惑(huò)？惑(huò)而不从师，其为惑也，终(zhōng)不解(jiě)矣。

　　生乎吾前，其闻(wén)道也固(gù)先乎吾(wú)，吾从而师之(zhī)；生乎(hū)吾(wú)后，其(qí)闻道也亦(yì)先乎吾，吾(wú)从而师(shī)之。

　　吾师道也，夫庸知其年之先(xiān)后生于吾乎？是故无贵无(wú)贱，无长(zhǎng)无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟(jiē)乎(hū)！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古(gǔ)之圣人，其出人也远(yuǎn)矣，犹且从师(shī)而问焉；今之众人，其下圣(shèng)人也亦远矣(yǐ)，而耻(chǐ)学(xué)于师。

　　是故圣(shèng)益圣，愚(yú)益愚。

　　圣人之所以为(wèi)圣，愚(yú)人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其孝(xiào)清(qīng)子，择师而教之；于其身也，则耻师(shī)焉，惑矣。

　　彼童子之(zhī)师(shī)，授之书而习其句读者(zhě)，非吾所谓派仿传其道解其惑者也(yě)。

　　句读之不知，惑(huò)之不解，或师焉，或不焉，小(xiǎo)学而大遗(yí)，吾未见其明也。

　　巫医(yī)乐师百工之人，不耻相师。

　　士(shì)大(dà)夫之族(zú)，曰师曰弟子(zi)云者，则群聚而笑之(zhī)。

　　问(wèn)之(zhī)，则曰：“彼(bǐ)与(yǔ)彼(bǐ)年相(xiāng)若也，道相(xiāng)似也(yě)。

　　位(wèi)卑则足羞，官(guān)盛则(zé)近谀。

　　”呜(wū)呼！师道之不复可巧羡前知矣。

　　巫(wū)医乐师(shī)百工(gōng)之(zhī)人，君子不(bù)齿，今其智乃(nǎi)润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素反(fǎn)不能(néng)及，其(qí)可(kě)怪也欤！

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