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三国时期中国有多少人口面积,三国时期中国有多少人口和面积

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杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译及原文,列子杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)

  《杞人忧天》是一则(zé)寓(yù)言,出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

  小编整理了杞人忧天文言(yán)文翻译(yì),来看一下(xià)!

杞人忧天(tiān三国时期中国有多少人口面积,三国时期中国有多少人口和面积)文(wén)言文(wén)原文(wén)

  杞国有(yǒu)人(rén)忧天地(dì)崩(bēng)坠,身(shēn)亡所寄(jì),废(fèi)寝食(shí)者。

  又有忧彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈伸(shēn)呼吸(xī),终日(rì)在天中行止,奈何忧崩(bēng)坠乎”

  其人曰(yuē):“天果(guǒ)积(jī)气,日月星宿,不当(dāng)坠(zhuì)耶”

  晓(xiǎo)之者曰:“日月星宿(sù),亦积气中之有光(guāng)耀者(zhě),只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏(huài)何”

  晓之者曰:“地(dì),积(jī)块(kuài)耳(ěr),充(chōng)塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何(hé)忧(yōu)其坏”

  其人舍(shě)然大喜,晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

杞人忧天翻译

  古(gǔ)代(dài)杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷,自(zì)己(jǐ)无处存身,便食不下(xià)咽,寝不安(ān)席。

  另(lìng)外又有个(gè)人为这(zhè)个杞国人的(de)忧愁而(ér)忧愁,就(jiù)去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个(gè)地方(fāng)没有空气的。

  你一举(jǔ)一动,一呼一(yī)吸,整天(tiān)都(dōu)在天空里活动(dòng),怎么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢(ne)?”

  那人说:“天是(shì)气体(tǐ),那(nà)日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗?”开(kāi)导(dǎo)他(tā)的(de)人说:“日(rì)、月、星、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的东西,即使掉下来,也(yě)不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎(zěn)么办?”

  开导他(tā)的人(rén)说:“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了,填满了(le)四处(chù),没有什么(me)地方是没有土(tǔ)块的,你行走(zǒu)跳跃(yuè),整(zhěng)天(tiān)都在地上(shàng)活动,怎么还担心地会(huì)陷下去呢?”

  (经过这个人(rén)一解释(shì))那个(gè)杞国(guó)人(rén)才放下心来(lái),很高兴;

  开导他(tā)的(de)人也放(fàng)了心(xīn),很高兴。

杞人忧天的故事

  公元前(qián)611年,楚(chǔ)国(guó)遇(yù)上严重灾(zāi)荒,饿(è)死(sǐ)不少百姓,楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四(sì)邻(lín)乘(chéng)其(qí)危难(nán)群(qún)起(qǐ)攻楚。

  庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进,并(bìng)率领南蛮附(fù)庸各国的军队(duì)会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

  楚庄王火速派使者联(lián)合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

  公(gōng)元前611年(nián),楚(chǔ)与秦(qín)、巴三(sān)国联军大举破庸,庸(yōng)都方城四面楚歌,遂为(wèi)三国(guó)所灭,楚王(wáng)实现了(le)“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志。

  时间来到(dào)了唐(táng)代。

  陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很(hěn)有气量的人。

  当时太平公主专(zhuān)权,宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她,只有象先洁身(shēn)自好(hǎo),从不(bù)去巴(bā)结。

  先天二年,太平公主事(shì)发被杀,萧至忠等被(bèi)诛。

  受这件事牵连的(de)人很多,象先暗中化解,救了许多人(rén),那些人事后都不(bù)知(zhī)道。

  先天三年,象先出任剑(jiàn)南道按(àn)察使,一个司(sī)马劝象先说:“希望(wàng)明公采取些(xiē)杖罚(fá)来树立威(wēi)名。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了(le),何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为(wèi)。

  ”

  六年,象先出任蒲(pú)州刺史。

  吏民有罪(zuì)了,大(dà)多开(kāi)导教育一(yī)番(fān),就放了。

  录事对象先(xiān)说:“明(míng)公您不(bù)鞭打他们,哪里有威风!”象先说:“人情都差(chà)不多(duō)的,难道他(tā)们不明白我的话如果要用刑(xíng),我看(kàn)应(yīng)该先从你开始(shǐ)。

  ”录事惭愧地退了(le)下去(qù)。

  象先(xiān)常常说:“天下本来无事(shì),都(dōu)是人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

  如果在开始(shǐ)就能清醒这一点,事(shì)情就简单多了。

  ”

杞人(rén)忧天原文(wén)及翻译注(zhù)释

  杞人忧天的翻译(yì)及原文如下:

  译(yì)文:

  杞国有个(gè)人(rén)担心天地(dì)会崩塌,自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存的地方,于指渗(shèn)是(shì)睡(shuì)不(bù)着吃不下。

  又有(yǒu)个人(rén)为这个杞(qǐ)国(guó)人的担心而(ér)担心,就去(qù)劝(quàn)导他,说:“天不过(guò)是积聚的(de)气体罢了,没(méi)有哪个地方是没有空气的。

  你的举止(zhǐ)呼吸(xī),整天都在空气中进行,为什(shén)么(me)还担(dān)心天会塌(tā)下来呢?”

  那人说:“天果真(zhēn)是积聚的气体,那么太(tài)阳、月(yuè)亮、星三国时期中国有多少人口面积,三国时期中国有多少人口和面积星就不会掉下来吗?”劝导他的人说:“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气(qì)体,即使(shǐ)掉下来,也(yě)不(bù)会伤(shāng)害(hài)到谁。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地(dì)陷下去了怎么办?”劝导(dǎo)他的人说:“地不过是堆积的(de)土块罢了,它填(tián)满了四处,没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是(shì)没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块的。

  你的(de)行走,整天都(dōu)在地上进行,为什么还(hái)担心(xīn)地会陷下去(qù)呢(ne)?”于是(shì)那个杞国(guó)人(rén)才放下心(xīn)来很(hěn)开心,劝导他(tā)的人也放下心(xīn)来很开心。

  原文:

  杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者(zhě)。

  又有忧彼之所(suǒ)忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼(hū)吸,终日在天中行止,奈何(hé)忧崩坠乎?”其人(rén)曰:“天果积气,日、月、星宿(sù),不当(dāng)坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀(yào)者,只使坠,亦不(bù)能(néng)有(yǒu)所中伤(shāng)。

  ”其(qí)人曰:“奈(nài)地坏何?”晓之者曰(yuē):“地(dì),积块(kuài)耳(ěr),充塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若(ruò)躇(chú)步跐(cī)蹈,终(zhōng)日在地(dì)上(shàng)行止,奈何忧其坏(huài)?”其人舍然大(dà)喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国(guó)战国时期(qī)道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子(zi)》中记载的(de)一则寓言。

  这则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人担忧天地崩坠(zhuì)的故(gù)事,嘲笑了那种(zhǒng)整天怀(huái)着(zhe)毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸(yōng)人,告诉人(rén)们(men)不要毫无根据地(dì)忧虑和担(dān)心。

  全(quán)文寓意深刻,形象鲜(xiān)明,言简意赅,逻辑(jí)严(yán)谨(jǐn),文气贯通,一气呵成。

  这则(zé)寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

  列子(zi)为了在文章中形(xíng)象地(dì)说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观,又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言(yán)。

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