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悲守穷庐将复何及啥意思，悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐将复(fù)何及表达了什么愿望(wàng)

　　悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及的(de)全句是“年与时驰(chí)，意与日去，遂(suì)成枯落，多不(bù)接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是(shì)年华(huá)随时光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不(bù)为社会所用，只能(néng)悲(bēi)哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困(kùn)的居(jū)舍(shě)，其时悔恨又怎(zěn)么来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及：穷(qióng)庐(lú)：穷(qióng)困(kùn)潦倒之人住的陋室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么(me)来得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何(hé)及出(chū)自诸(zhū)葛亮的(de)《诫子书》。

　　原文如下：夫(fū)君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡(dàn)泊无以明(míng)志(zhì)，非宁静无(wú)以致远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则(zé)不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯(kū)落(luò)，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)!

　　翻译(yì)为：君子的行为操守，从宁静(jìng)来提高自身的修养，以(yǐ)节俭来(lái)培养自己的品德。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无(wú)法明确志向(xiàng)，不排除(chú)外来(lái)干扰(rǎo)无(wú)法(fǎ)达到(dào)远大目标(biāo)。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没(méi)有志向就无法(fǎ)使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法振(zhèn)奋精(jīng)神，急(jí)躁冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华(huá)随时(shí)光而飞驰，意志随岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多(duō)不(bù)接触(chù)世事、不(bù)为(wèi)社会(huì)所用，只能悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎么来得及(jí)?

悲(bēi)守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？这句话(huà)出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前(qián)写给(gěi)他儿子诸葛瞻(zhān)嫌(xián)扒(bā)的(de)一封家书。

悲(bēi)守埋(mái)春穷庐将复何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐(zuò)守着那穷困的(de)居(jū)舍，又怎(zěn)么来得及呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫子书》，《诫(jiè)子书》是三国时(shí)期政治家(jiā)诸葛亮临终前写给他儿子诸北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日(zhū)葛瞻的一(yī)封家书。

　　从文中可以(yǐ)看(kàn)作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷(yīn)教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无(wú)以明(míng)志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无(wú)以广才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则不能(néng)励(lì)精(jīng)，险(xiǎn)躁(zào)则(zé)不(bù)能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及！

　　 翻译： 君子的行为(wèi)操守，从宁静来提(tí)高(gāo)自身的修养，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不(bù)排除外来(lái)干扰无(wú)法达(dá)到远大目标。

　　学习(xí)必须静(jìng)心专一，而才(cái)干来自学习(xí)。

　　所以不学(xué)习就无(wú)法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒(lǎn)散就(jiù)无法芹液(yè)昌振奋精神，急躁(zào)冒险就(jiù)不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会所用，悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷(qióng)困的居(jū)舍，又怎么(me)来(lái)得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静无(wú)以(yǐ)致远”、“学须静也(yě)”，告(gào)诉(sù)人(rén)们只有(yǒu)宁静才能(néng)够修(xiū)养身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉(sù)我们(men)生(shēng)活务必要节俭，并以此培(péi)养自(zì)己的德(dé)行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁(níng)静，才能(néng)做到(dào)志存高远。

　　内心宁(níng)静才能戒(jiè)骄戒躁，内心(xīn)淡泊才能含英(yīng)咀华(huá)，内心开阔(kuò)才能登高望远。

　　无论工作还是生活，只有静(jìng)下心(xīn)来(lái)才能(néng)更好的谋划未来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才(cái)须学也”，告(gào)诉(sù)我们学习(xí)既要有宁静的学习环境更(gèng)要有(yǒu)专注、平和的学习心境！“非学(xué)无以广才”、“非志无(wú)以成学”，则进一(yī)步阐述了学(xué)习的增值力量。

　　立(lì)志是成学的前提(tí)，不努力学习，就不能(néng)增(zēng)加(jiā)自己的才(cái)干；但在(zài)学习(xí)的过(guò)程(chéng)中，决心和毅力非(fēi)常重要，缺乏(fá)了(le)意志力(lì)，就会半途(tú)而(ér)废(fèi)。

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