三晋(jìn)大地是(shì)什么意思，三晋大地三晋(jìn)指的是(shì)哪儿(ér)是“三晋大地”有两种意思：指中国的(de)战国(guó)时期的赵国、魏国、韩国三(sān)国的(de)合称，作为(wèi)地理名词(cí)指赵、魏、韩(hán)三(sān)国故(gù)地的。

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三晋大地是(shì)什(shén)么意思(sī)，三晋大地三晋指的是哪(nǎ)儿(ér)

　　“三晋(jìn)大地”有两种意思：1、指中国的(de)战国时期的(de)赵国、魏国、韩(hán)国(gu姜子牙活了多少岁ó)三国的(de)合(hé)称，作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、指(zhǐ)山西(xī)省。

　　战(zhàn)国初(chū)韩(hán)、赵、魏(wèi)三分晋，山西又(yòu)有“三晋(jìn)”之称。

　　赵氏(shì)、韩氏、魏氏原为晋国六卿，公(gōng)元前姜子牙活了多少岁453年，三家联手在晋阳(yáng)城打(dǎ)败晋国执(zhí)政智氏，此后三家逐(zhú)步瓜(guā)分(fēn)晋国，前403年，周天子(zi)承认三(sān)家为诸侯，史称(chēng)“三家分晋”。

　　因此，在《战国(guó)策(cè)》、《史记》、《资治通鉴》等(děng)书中，将赵、魏、韩(hán)三(sān)国合称为三晋(jìn)，其地(dì)约当(dāng)今(jīn)之山(shān)西省、河南省中部(bù)北部(bù)、河(hé)北(běi)省(shěng)南部中部。

　　现(xiàn)在三晋(jìn)统指山西(xī)。

三晋(jìn)大地指的是那(nà)三个(gè)地(dì)方?

　　三晋大地不是(shì)指那三个地方(fāng)。

　　三晋有(yǒu)两种意(yì)思：

　　1、是指中国的战国时期的赵国、魏国、乱含(hán)韩国三国的合(hé)称，作为地(dì)理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地。

　　2、是指山西省(shěng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　三晋文化

　　从现有(yǒu)的文献看，道家的传播大(dà)体(tǐ)可分(fēn)为南北两大方面。

　　北方方面又(yòu)分为以三晋之地的文子(zi)一支(zhī)和齐(qí)国的(de)黄老(lǎo)学(xué)派(pài)一支(zhī)，其姜子牙活了多少岁共同特点是以“道”为根本重建(jiàn)人(rén)文世界，具有明显的“入世”倾向。

　　南方(fāng)一(yī)系则为庄子(zi)代表(biǎo)，发展《老(lǎo)子》去“欲”之说，进而将“长生久视”的取(qǔ)向扭转为精神的自由亦即“逍遥(yáo)”，表现出明显的“出世(shì)”倾向(xiàng)。

　　北方系的三晋的一支有(yǒu)《文子》一书(shū)。

　　过去普遍认(rèn)为《文子(zi)》是伪书，是后人摘抄《淮南子》凑成(chéng)的篇章。

　　《文(wén)子指(zhǐ)陪扰》主要从(cóng)《老子》的无为、尚虚、贵(guì)柔及(jí)主在人后(hòu)的宗旨出发(fā)，推阐(chǎn)出一番(fān)道家的治世之道。

　　古(gǔ)本《文(wén)子》假(jiǎ)托周平王与文子对(duì)话。

　　学者(zhě)认为，这不唯(wéi)旦是无谓的设(shè)辞，文(wén)子是晋人，而且(qiě)是(shì)史官出身，他的(de)学术背(bèi)景正以三晋的史学为背景(jǐng)，这与我们对老子学(xué)术背(bèi)景认(rèn)识(shí)有一(yī)致(zhì)处(chù)。

　　而(ér)且，据魏启鹏先(xiān)生(shēng)考(kǎo)察，睡虎(hǔ)地出(chū)土的秦代(dài)竹简(jiǎn)《为(wèi)吏之(zhī)道(dào)》中(zhōng)，即含有文(wén)子之学(xué)的(de)内容，即是说文子之学(xué)在北(běi)方(fāng)的影响直至秦国(guó)。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-三晋

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