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中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省

中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省 独肖有哪几个

  独(dú)肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于(yú)独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个以及独肖有哪(nǎ)几个肖,独肖有哪几个生肖,什么叫独肖(xiào),独肖是哪六(liù)个生肖(xiào),哪几个生肖(xiào)是独肖等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案(àn):

独(dú)肖有(yǒu)哪几个(gè)

  是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

  十(shí)二生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关。

  每(měi)一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统,成为民间(jiān)文化中的(de)形(xíng)象哲学,如婚配(pèi)上(shàng)的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

  现代,更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥物,成为娱(yú)乐(lè)文化活动的象征。

  十二(èr)生(shēng)肖是由(yóu)十一种来自大自(zì)然界的动物:鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪,还有(yǒu)传说中的龙所组(zǔ)成的。

  古人(rén)以这十二种(zhǒng)动物(wù)的习(xí)性(xìng)来分配各个地支(zhī),例(lì)如:老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活动的(de)动物,因此(cǐ)以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食(shí),因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔,和当时农业社会的生(shēng)活起居(jū)作息(xī)系系相关。

起源(yuán)

  古(gǔ)文献记载未解决十二生肖的(de)文化(huà)源(yuán)头,古今学者对(duì)此众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

  古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八(bā)星(xīng)宿。

  二十八宿(sù)分别(bié)代表一种动物。

  古代将周天等分十(shí)二(èr)分,用十(shí)二支表(biǎo)示,而十(shí)二支配属生肖,生肖与(yǔ)二(èr)十八星(xīng)宿存在(zài)对应关系。

  明代(dài)大学士王鏊认为,二(èr)十八种动物配属二十八星宿(sù),并(bìng)以七曜(yào)统之,成女土蝠,虚日(rì)鼠,危月燕,子(zi)也的格局。

  清代李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为,二十八宿配动物即前十二属加一倍者也,亢金(jīn)龙,辰(chén)官也(yě),角木蛟附焉。

  蛟,龙类也(yě),体现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿动(dòng)物。

   但(dàn)该说难免有附会(huì),二八星宿配动物的记载要(yào)晚(wǎn)于十(shí)二生肖。

岁(suì)星说

  木(mù)星十二年(nián)运(yùn)行一周天(tiān),从木星位置可确定年度支序。

  《玉(yù)函山房辑(jí)佚书(shū)》认为(wèi)每十(shí)二年,三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱,另(lìng)说(shu中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省ō)是天下六岁(suì)一穰(ráng),六岁(suì)一康,几十(shí)二岁(suì)一饥。

   植物(wù)兴衰(shuāi)和动物生活(huó)环境存在周(zhōu)期(qī),食草动(dòng)物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的(de)生活条件大不相(xiāng)同,不同年份出(chū)生(shēng)的(de)人如(rú)能模(mó)仿当年生长旺盛的动物,从而形(xíng)成生肖动(dòng)物,以(yǐ)此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关,十(shí)二(èr)生肖和十二(èr)辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾说(shuō)

  原(yuán)始社会的先民常用某种动(dòng)物、无生物(wù)或自(zì)然(rán)现象的(de)图形作为本氏族的保(bǎo)护神和标志(zhì),即图腾。

  《山海经》诸(zhū)如人和野(yě)兽(shòu)的混合形象形象就是远古各地的(de)图(tú)腾神。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼,商(shāng)族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十(shí)二生肖除龙为虚(xū)幻之物,其余皆是(shì)日常可见。

  其(qí)中可分两类,即六畜(马牛羊鸡狗猪(zhū))和六兽(shòu)(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了(le)经(jīng)济目的(de)而(ér)驯养,后者则一(yī)定(dìng)程度(dù)骚扰人类生活,先(xiān)民对其心生畏惧的动物。

   [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

  民族(zú)学者刘尧汉从彝族的(de)图(tú)腾遗迹,反推十(shí)二兽历的来源(yuán),桂西彝(yí)和毛道彝的(de)十二兽历(lì)法将人(rén)与(yǔ)纪历十二(èr)兽(shòu)同列,是原(yuán)始人人兽不分(fēn)的思想意识在现实的遗(yí)留。

  彝(yí)族仍用十二兽历(lì)纪日并用于集市(shì)之名(如虎街、兔街)。

  《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎(hǔ),以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野,文中所言是(shì)各部(bù)落图(tú)腾(téng),绝非(fēi)真有降龙伏(fú)虎本领。

  十二生肖(xiào)来源于(yú)原始社会的图腾崇(chóng)拜,成令人信服的(de)学说。

外来说

  清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中,盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十二辰(chén),但以鼠牛(niú)虎兔之类(lèi)分纪(jì)岁时,浸寻流传(chuán)于中(zhōng)国,遂(suì)相沿不废耳,认(rèn)定(dìng)生(shēng)肖的外(wài)来性质。

  郭沫若(ru中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省ò)在(zài)《释干支》中,认为生肖源于(yú)巴比伦(lún)的黄道十二宫,汉代西(xī)域诸国仿十(shí)二宫而造(zào)十二生肖。

  古(gǔ)希腊、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等(děng)古国也(yě)有类似的(de)十二生肖,仅(jǐn)动物不同,由此生肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于中国。

  但秦简的出土推(tuī)翻此说,世界各国都有(yǒu)类似(shì)的动(dòng)物(wù)崇拜,反加(jiā)强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那几肖

  独肖是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个(gè)生(shēng)肖。

  十二生肖的起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

  每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的传说,并以此形成一种观念阐释(shì)系统(tǒng),成(chéng)为民间文化中的形(xíng)象哲(zhé)学,如(rú)婚配上的属相、本命年等。

  现代,更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物,成(chéng)为(wèi)娱乐文(wén)化活(huó)动的象征。

  生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

  是的。

  北(běi)肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的(de)人很坦率,而且很诚(chéng)实,可是(shì)其(qí)的友好举动往往使别人感到很拘谨,他们(men)经常患得患(huàn)失,不过他们有很强的承(chéng)受能力。

  生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小心,脚(jiǎo)踏实地行动缓慢,有稳扎稳(wěn)打的习(xí)性。不会轻易(yì)受他人(rén)或环境(jìng)的影响,按照自已(yǐ)意(yì)念和能力做事。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳,心地善(shàn)良,善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事(shì)物,所以生肖猪人(rén)特别容(róng)易(yì)从(cóng)当下短暂的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来。

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