都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独(dú)弦琴等(děng)；竖(shù)式(shì)，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作(zuò)材(cái)料多采用(yòng)经过自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏木(mù)或(huò)核(hé)桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔(tǎ)吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨(bō)尔相似(shì)，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地(dì)方曲艺(yì)、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了(le)表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪(xù)的(de)作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副(fù)其(qí)实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思>

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格(gé)拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中小三组，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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