九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启示(shì)是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透(tòu)过(guò)现象看到本(běn)质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大(dà)了，您的子侄(zhí)中间有没有可以(yǐ)派(pài)去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚(hū)，好(hǎo)像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都是些才(cái)智低下(xià)的人，可以告(gào)诉他们识别一般的(de)良(liáng)马的方法，不能告诉他们识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋的人(rén)，他观察(chá)识别(bié)天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马的本领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下(xià)，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月，九方皋(gāo)回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在(zài)沙(shā)丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的(de)那(nà)个找好马的人，毛色公(gōng)母都不(bù)知道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境界吗?这正是(shì)他胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃至(zhì)无(wú)数倍的地(dì)方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋(fù)的内在素质，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的(de)，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这样的(de)相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马牵(qiān)回(huí)驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果然是(shì)一匹天下(xià)难得(dé)的(de)好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文(wén)言文告诉我们看问题(tí)要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文言(yán)文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻(fān)译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的家族(zú)中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从其外(wài)表上(shàng)、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下难得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们(men)都是才能(néng)低下的(de)人(rén)，对于好(hǎo)马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的(de)特征，那只(zhǐ)能意(yì)会，不(bù)可言(yán)传，仅凭(píng)自己相马(mǎ)的经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人(rén)，他(tā)的相马(mǎ)技术(shù)不在我(wǒ)之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各地去(qù)寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到(dào)各处寻找了三个(gè)月后，回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是一匹黑色(sè)的(de)公(gōng)马(mǎ)。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公很不高(gāo)兴，就(嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨不(bù)出来，又怎么(me)能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境(jìng)界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和(hé)内在素(sù)质。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它(tā)的内(nèi)部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需(xū)要看见的，看不(bù)见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的(de)，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来(lái)后，果然是(shì)名(míng)不虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千万臣(chén)而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古(gǔ)代思(sī)想文化史上著名的(de)典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一(yī)部(bù)智慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及(jí)列子后(hòu)学著作的(de)汇(huì)编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事(shì)、神话(huà)故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文(wén)及译(yì)文(wén)及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示是(shì)九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到(dào)本(běn)质的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可(kě)使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的(de)年(nián)纪大了(le)，您的子侄(zhí)中间有没有可(kě)以(yǐ)派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是(shì)可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起来像飞(fēi)一(yī)样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不(bù)扬(yáng)，不留足迹。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都是些才智低(dī)下的人，可(kě)以告诉他(tā)们识别(bié)一(yī)般的良马的方法，不(bù)能(néng)告(gào)诉他(tā)们识别天下难得的好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察识别(bié)天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝(jué)不(bù)在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了九方皋，派他(tā)去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹什(shén)么样的(de)马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了(le)!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知道(dào)，他(tā)怎么能懂(dǒng)得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界(jiè)吗(ma)?这正是他(tā)胜过我千(qiān)万倍乃至(zhì)无(wú)数倍的地方(fāng)！九方皋他所观(guān)察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深(shēn)得它的(de)精妙(miào)，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的(de)，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要(yào)观察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言(yán)文(wén)翻(fān)译和寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要(yào)抓住事物本质，不能为(wèi)表面现(xiàn)弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您(nín)的家族(zú)中有谁能够继承您(nín)寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎回答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外(wài)表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那(nà)天下难得的(de)千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起(qǐ)来(lái)，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们都是才能低下的人，对于(yú)好马的特征，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对于千里马(mǎ)的特(tè)征，那(nà)只能意会(huì)，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的(de)人(rén)当中，有一个(gè)名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技(jì)术不在我之下(xià)，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他(tā)到(dào)各地去寻找千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎呢？”九方(fāng)皋回(huí)答(dá)：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他(tā)说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐的人(rén)连马的毛色与公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能(néng)认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一声(shēng)说(shuō)道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看(kàn)到(dào)的(de)是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；只视察(chá)他所需要视(shì)察的，而遗漏了(le)他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马的(de)价值，远远高于千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取(qǔ)回来(lái)后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓(yù)指在(zài)对(duì)待人(rén)、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上著名(míng)的典籍，属于(yú)诸家学(xué)派(pài)著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四(sì)十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓(yù)言故事一(yī)百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一(yī)个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧(huì)的光芒。

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