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食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì)多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)以及盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)，盱(xū)眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱眙的(de)邮编(biān)是(shì)多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱(xū)眙县的邮编等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风(fēng)性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低(dī)、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游(yóu)食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在(zài)地，曾(céng)孕(yùn)育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采集到一(yī)段骨化(huà)石，经(jīng)研(yán)究确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世(shì)晚期(qī)人类化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口(kǒu)文(wén)化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写来，先后(hòu)在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土(tǔ)新石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮(lún)制技术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙(yí)民间流传(chuán)着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要(yào)有：传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐偃食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂(guì)五的(de)传说(shuō)等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容(róng)的(de)传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传(chuán)说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什(shén)么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风(fēng)土人(rén)情以(yǐ)及文(wén)化传统，反映了人(rén)民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊(a)

　　盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是 211700

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的(de)邮编号码是(shì)多(duō)少啊(a)以及盱眙的邮编号码是(shì)多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号是(shì)多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙的邮编是(shì)多少，盱眙县区号邮(yóu)编(biān)，盱眙县的(de)邮编等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕(yùn)育一代开国(guó)帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地(dì)方文(wén)化

古代文(wén)化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世晚期(qī)人(rén)类化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚期的地层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹(jì)可寻(xún)”的(de)论说，是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史前(qián)文(wén)化可直溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大(dà)量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了(le)许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用(yòng)了(le)轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然(rán)抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的(de)重要(yào)见证；这些(xiē)陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文(wén)化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南(nán)北(běi)交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传(chuán)着许多古老(lǎo)的(de)有(yǒu)趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一(yī)是以杰(jié)出(chū)人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天(tiān)官的(de)传说(shuō)，徐(xú)偃王的(de)传说(shuō)，管(guǎn)鲍分(fēn)金(jīn)亭(tíng)的传(chuán)说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的(de)传说(shuō)等。

　　二是以地名(míng)掌故为(wèi)内容的(de)传说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒(huāng)的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说，七品县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统(tǒng)，反映了人民(mín)群众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化素(sù)养的(de)提高和民族精神的(de)增(zēng)强起(qǐ)到了潜(qián)移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多(duō)传说故事已结集出(chū)版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说(shuō)等。