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写作手法比喻(yù)和比拟(nǐ)怎么区(qū)分的(de)，比喻写作手(shǒu)法(fǎ)的(de)作用

　　比喻就是将彼物(wù)比此物，二(èr)者具有相似(shì)性。

　　拟人(rén)就(jiù)是(shì)把事物人格(gé)化，将本来不具备(bèi)人动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成和人一(yī)样具有(yǒu)动作(zuò)和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不(bù)同。

　　比喻的(de)本体可(kě)出(chū)现可(kě)不出现，比拟的本(běn)体(tǐ)必须出(chū)现。

　　2.喻体(tǐ)是具体(tǐ)的事物，可以(yǐ)确认。

　　拟体不(bù)是具(jù)体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助读者认(rèn)识或明白某种事物(wù)。

　　比(bǐ)拟的目的(de)侧(cè)重于抒发某种(zhǒng)情感，使(shǐ)读者受到感染，进而产生某种(zhǒng)感(gǎn)情(qíng)。

比(bǐ)喻与拟人例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼(bǐ)物比此物，二(èr)者具(jù)有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的白云像棉(mián)花。

　　很(hěn)显然(rán)，这个(gè)例子是比喻句，因(yīn)为这个句子有本体“白云(yún)”、喻(yù)体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可以知(zhī)道判断(duàn)一个句子是(shì)不是比喻(yù)句，不是出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是(shì)比喻句了，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物人格化(huà)，将本(běn)来(lái)不具备人动作和感(gǎn)情的(de)事物变成和人一(yī)样具有动(dòng)作和感(gǎn)情的样(yàng)子。

　　拟人就是把物当(dāng)人写，赋予物以人(rén)的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出(chū)来(lái)，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句子就是采(cǎi)用拟人(rén)的修(xiū)辞手法，一(yī)个“钻”更加形象生(shēng)动地展现了小草(cǎo)旺盛的生命(mìng)力(lì)。

常(cháng)见写作手法

　　夸张、对(duì)比(bǐ)、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照(zhào)应、托物言志、白描细(xì)描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻(yù)象征、借古讽今、卒(zú)章显志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚(xū)写(xiě)、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别(bié)

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都(dōu)是(shì)加强语(yǔ)言(yán)形(xíng)象性的修(xiū)辞手(shǒu)段(duàn)，但它们(men)是两种不同的修辞(cí)方式。

　　下面是我(wǒ)整理的作文中常见的(de)比喻和比拟修辞手法的区别的相关内(nèi)容，欢(huān)迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是物的(de)人化(huà)或人的物化或把甲物拟作(zuò)乙物，具有思(sī)想的跳跃性，能(néng)使(shǐ)读者展开想象昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名的翅膀，捕捉它的意境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根(gēn)据本体事物和(hé)拟作事物之间的(de)可拟(nǐ)性，借助联想和想象(xiàng)而形成的辞格，因此联想是(shì)通向比拟的桥梁，想象是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情(qíng)色彩，是(shì)作者用自己自(zì)然流露的强(qiáng)烈感(gǎn)情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句：就是借助丰富灶凯的想像，把(bǎ)物当(dāng)成人来写，或把人当成物来写，或把(bǎ)甲物当成乙(yǐ)物来(lái)写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比方，是用本质不同(tóng)而又有相似点(diǎn)的事(shì)物描绘事物或(huò)说(shuō)明道理(lǐ)的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人(rén)格(gé)化(huà)，把本来不具(jù)备人的一(yī)些动作和感情的事物(wù)变成和人一(yī)样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比(bǐ)拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有(yǒu)相似点的(de)另一事物作比(bǐ)也(yě)就是打比(bǐ)方(fāng)；一定得有相似点，通(tōng)过相衡辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联系起来，唤(huàn)起人们的联想，使人更(gèng)具体地惑知(zhī)事(shì)物。

　　比拟即模拟(nǐ),它(tā)是(shì)用乙事(shì)物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动作(zuò)、行(xíng)为等(děng))写(xiě)甲事物，或者说是把(bǎ)乙(yǐ)事物的(de)特(tè)性(xìng)强加于甲事物。

　　乙(yǐ)事物般是有(yǒu)生命力的,能活(huó)动(dòng),有感情的；它比甲事物具体实(shí)在，于是本(běn)来(lái)较(jiào)抽象(xiàng)、不太实在的事物变得具体实(shí)在了，当然(rán)就增添了语(yǔ)言(yán)的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激(jī)此(cǐ)可见，比喻强调的(de)是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相似(shì)性(xìng)，而比拟却是利用它们之间(jiān)的不同(tóng)特性，使两体融为一体，这是区别比喻和比(bǐ)拟最重要的标志。

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