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颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思维导(dǎo)图，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元的教育思(sī)想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实(shí)德实才之士”：颜(yán)元认为人才是治国安(ān)民(mín)的根(gēn)本，而人(rén)才主要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校(xiào)教育的培(péi)养目(mù)标是(shì)“实(shí)德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真(zhēn)才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种是“终身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才(cái)。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思“三(sān)物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国(guó)强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要(yào)联系实际，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭(bì)门读书和(hé)空(kōng)谈理义(yì)，因(yīn)为其脱离实际(jì)，不能解(jiě)决实际(jì)问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识，而是主张(zhāng)读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的(de)在于“实行”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规划(huà)的(de)漳南(nán)书(shū)院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了(le)各斋(zhāi)具体(tǐ)教(jiào)育内容，实(shí)行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时的实(shí)际，等时机到了则关闭这两斋。

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