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善(shàn)哉善哉是什么(me)意思啊,阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

  善哉(zāi)善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞美之词(cí),有夸奖的意思,古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句(jù)有道理的句子时说(shuō)这(zhè)个词,来表示他的赞同,后(hòu)来(lái)在(zài)佛经翻(fān)译中借用(yòng)此词(cí)。

  僧(sēng)人用善(shàn)哉作表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语,既可(kě)以表示赞许,又可以表示(shì)不满,甚至用作当做(zuò)“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

  善哉本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词,表示认同,后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意(yì)思

  僧人用作(zuò)表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语(yǔ),既可以表示赞(zàn)许,又可以表示(shì)不满,甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思(sī)。

  即“繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?好啊(a)”

  ②古人经常在他(tā)人说了(le)某(mǒu)句有道理的句(jù)子时说,来表示他的赞(zàn)同

  ③本(běn)是中(zhōng)国古代文(wén)言(yán)中(zhōng)的(de)赞叹词,表示认同。

  后佛经翻译借用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

  变为僧人常用(yòng)词。

  ④僧(sēng)人用作(zuò)当做(zuò)“罪(zuì)过”后的(de)赎罪

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  “阿(ā)弥陀佛,善哉善(shàn)哉”是(shì)一返敬句赞叹的话:太好(hǎo)了,太好了!

  由于念佛法(fǎ)门自(zì)古以来深入人心,绝大(dà)多数学佛(fú)四众(zhòng)在打招呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜、祝福(fú)或怜悯(mǐn)对方等场合,都称念“阿(ā)弥陀佛”:一使对方闻佛(fú)号(hào)种善根,二(èr)回(huí)向西方(fāng)极乐世漏液慎(shèn)界,三使善者(zhě)增善、福者增福;四使(shǐ)痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿、无(wú)量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义(yì),实际含义无(wú)量(liàng)。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心称念十(shí)声“阿(ā)弥陀佛”,其佛(fú)则接引(yǐn)学人往(wǎng)生西(xī)方极乐世(shì)界。

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善哉善(shàn)哉是什么意思啊(a),阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

  善哉善哉的意(yì)思是“好啊”,是(shì)一个赞美之词,有夸奖的意思,古人经常在(zài)他人说(shuō)了(le)某句有道理的句子时说这个(gè)词,来(lái)表(biǎo)示他的赞同(tóng),后(hòu)来在(zài)佛经(jīng)翻译中借用此(cǐ)词。

  僧人用(yòng)善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的(de)口头(tóu)语,既可以表示赞(zàn)许,又(yòu)可以表示(shì)不(bù)满,甚至(zhì)用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  善哉本是中国古代文言中的赞叹词,表示认同,后(hòu)佛经(jīng)翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思

  僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语,既(jì)可以表(biǎo)示赞许,又(yòu)可以表(biǎo)示不满,甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸(kuā)奖的意(yì)思。

  即(jí)“好(hǎo)啊”

  ②古人经常(cháng)在(zài)他人说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子时说,来表示他(tā)的(de)赞同

  ③本是(shì)中国(guó)古代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词,表(biǎo)示(shì)认同。

  后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

  变为僧人常(cháng)用词。

  ④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪

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  “阿(ā)弥陀佛,善(shàn)哉善哉(zāi)”是一返敬句(jù)赞(zàn)叹的话:太好了,太好了!

  由于(yú)念佛(fú)法门自古以来深入人心,绝大多数学佛四众(zhòng)在(zài)打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合(hé),都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种善根,二回向(xiàng)西方(fāng)极乐世漏(lòu)液(yè)慎(shèn)界,三使(shǐ)善(shàn)者(zhě)增(zēng)善、福者增福;四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是“无量(liàng)寿、无量光、无边(biān)光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义,实际(jì)含义无量。

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