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他的技能有(yǒu)普攻-虎扼(è)、怒攻-诡谲之章、龙(lóng)魂技-殇士三千、觉醒(xǐng)无双-无双之(zhī)力。

三国志幻(huàn)想大陆的诳诡司马懿(yì)是三(sān)国志(zhì)幻(huàn)想大陆(lù)10月26日(rì)更新后的(de)新(xīn)武将，他(tā)的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千、觉(jué)醒(xǐng)无双(shuāng)-无双之力(lì)。

【技能】

【人设】

曹(cáo)丕代汉称(chēng)帝后(hòu)，司马懿(yì)备受(shòu)重用，曹丕抱恙，曹(cáo)真曹休等人为独揽大(dà)权、散(sàn)播(bō)抹黑司马懿的流言。司马(mǎ)懿只(zhǐ)能装病在(zài)家暂避风头，同时思考解决困境的 *** 。再三考量，司马(mǎ)懿(yì)发觉：在暗流(liú)汹涌一(yī)触即发的情势下，为了保全司(sī)马家，必须让自(zì)己对于曹魏“有(yǒu)用”，而(ér)面对曹真曹休等人的再三(sān)压迫，他也(yě)对(duì)自己一直以(yǐ)来隐忍的人(rén)生观产生了怀疑——忍(rěn)可以避一(yī)时之(zhī)祸，但猜忌和流(liú)言并(bìng)不(bù)会因此而消退，也许随时会被激发而(ér)威(wēi)胁到整个家(jiā)族的存亡(wáng)。

装(zhuāng)病期间(jiān)，曹真(zhēn)曹(cáo)休在一(yī)次(cì)试探时把剑刺进了(le)他的右腿，为避免被(bèi)抓(zhuā)住把柄，他生生承受了痛苦，他(tā)因此醒悟，司马氏已(yǐ)到(dào)生死存亡(wáng)之刻(kè)，隐(yǐn)忍(rěn)似乎(hū)也已不再有用(yòng)，自(zì)己(jǐ)必须变得更强(qiáng)大。他开始如(rú)饥似渴地阅读(dú)家(jiā)族中积累(lèi)的战策古籍(jí)，并在族长的指点下找到(dào)一卷蒙尘的(de)无字兵书，传说兵书可(kě)现三(sān)千兵士，可(kě)多番研究仍未能探其奥妙。直到(dào)一名侍女无意中(zhōng)发现他装病(bìng)之事，还将隐(yǐn)约偷听到的(de)“养三千死(sǐ)士”之事告(gào)密给曹真曹休。曹真曹(cáo)休前来(lái)问罪，欲以欺君叛(pàn)乱之名羁(jī)押司马氏数(shù)百族人，此刻司马懿守(shǒu)护司马氏的拳拳之心(xīn)唤醒了无字兵书中的三千兵马，将来者击溃。

他终(zhōng)于明白，一味(wèi)的隐忍退让(ràng)并不是解决所有问题的(de)法则，朝野沉(chén)浮如逆(nì)水行舟，不进则退，有时候适当反击、亮出(chū)自己爪牙才(cái)是(shì)威慑敌(dí)人的更好(hǎo)办法，想清楚这(zhè)一点的司马懿在兵(bīng)书的帮助下觉醒了龙魂之力(lì)。

觉醒后的诳(kuáng)诡(guǐ)司马懿重返朝堂，一改谦让(ràng)隐忍的作风，积极作为、果(guǒ)敢杀伐(fá)，一时风(fēng)头无(wú)两、权倾朝(cháo)野。他将(jiāng)政敌清(qīng)洗(xǐ)*，玩弄于(yú)股掌(zhǎng)之中。“圣人不能(néng)违时，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺变(biàn)”的观(guān)念也影响了他，根据时情抓住(zhù)机遇(yù)才能占据上风(fēng)。为了司马家(jiā)能抓住未(wèi)来可能的(de)时机，司马懿(yì)一方面研究无字天书产生书(shū)灵的原因，希望(wàng)能更大程度为己所用，另(lìng)一(yī)方(fāng)面严格培(péi)养后辈(bèi)，将希望(wàng)寄托于下一代(dài)人。

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