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　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期(qī)善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时(shí)若高山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲(qū)目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了(le)，听(tīng)到高潮(cháo)时便情不(bù)自禁(jìn)地发出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋意(yì)在曲调之(zhī)中，钟子(zi)期(qī)在(zài)一(yī)旁听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一(yī)座高峻(jùn)无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如同江(jiāng)河保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴(qín)曲，钟子期就能完全(quán)听出(chū)它(tā)的意(yì)旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真是完(wán)全(quán)一(yī)样(yàng)，我的琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙(yá)来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期(qī)不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山(shān)流水(shuǐ)，听(tīng)得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会有很多(duō)杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一种手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这(zhè)个特(tè)色其(qí)一(yī)个优雅的名(míng)字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳，采耳是(shì)一个专业(yè)术(shù)语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一(yī)支(zhī)竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨(jù)大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的(de)突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末(mò)清(qīng)初(chū)时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没(méi)，得到了保存与保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师傅，常(cháng)年(nián)服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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