赶尸也有门(mén)派，不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆(gān)挑(tiāo)的是解放前(qián)已经失(shī)传了赶(gǎn)尸(shī)方法之(zhī)后的(de)事，没多久就开始(shǐ)火化也(yě)就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科(kē)学的(de)说法是寄(jì)生虫(chóng)，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自(zì)的方(fāng)法(fǎ)，但万变不(bù)离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一(yī)定(dìng)的电流给(gěi)特定的(de)神经带动(dòng)还(hái)未完全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的(de)主要(yào)作(zuò)用是(shì)通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听(tīng)到了躲避并不(bù)是最初(chū)的(de)想法，因为也(yě)有听到了反(fǎn)而过来看的(de)。这(zhè)种方式和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的(de)原(yuán)理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说(shuō)并不是蚩尤和黄帝(dì)的大(dà)战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金门之(zhī)山(shān)，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地(dì)客死(sǐ)他乡(xiāng)的(de)人(rén)回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是(shì)盛放尸体的(de)东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬(xuán)挂(guà)在一根很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色(sè)器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸(shī)的人都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道(dào)路和现在(zài)完全不一样，那(nà)个时候马车都很(hěn)少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通过滑(huá)轮的运动(dòng)来实现目的，由于(yú)混轮行走(zǒu)时会发出一些(xiē)很沉闷的(de)声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)都会(huì)唱叫(jiào)做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死(sǐ)人(rén)处理(lǐ)后用(yòng)活人(rén)冒(mào)充。传(chuán)说(shuō)水浒传(chuán)中(zhōng)段景住(zhù)就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情(qíng)，我特地跑去问父(fù)母，到底有(yǒu)没有赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂归故里(lǐ)的(de)传统思想，一(yī)旦一个人客死异乡，那么(me)不(bù)管隔的多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办(bàn)法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有(yǒu)三魂七魄(pò)的(de)，一旦在外(wài)面去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还(hái)隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸体运送回去，会(huì)特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的(de)一个(gè)职业就出现(xiàn)了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既能(néng)将尸体运(yùn)回去，又能让死者(zhě)魂归(guī)故(gù)里(lǐ)，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一(yī)边摇铃(líng)铛，一边(biān)撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的(de)指引，魂(hún)魄(pò)就能一(yī)路跟着(zhe)回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见于(yú)民间(jiān)，但是在清朝(cháo)，也曾(céng)有官方聘用赶尸(shī)者，目的(de)是帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸(shī)体就(jiù)得(dé)运回(huí)犯人(rén)的老家，要(yào)是专门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且(qiě)很多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆(cuì)了(le)找来了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也(yě)是分工明确(què)的，会有(yǒu)两人组成(chéng)，一个人负(fù)责赶尸(shī)一个人负责引路，而且(qiě)两(liǎng)个人在(zài)路(lù)上(shàng)也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住的地(dì)方(fāng)，有(yǒu)人意外在野(yě)外看(kàn)到(dào)了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上(shàng)了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不是(shì)一样(yàng)的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神(shén)秘一(yī)些，在(zài)湘西(xī)流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还(hái)有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常(cháng)死(sǐ)亡的，比如(rú)得(dé)了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不(bù)能赶。总的说，就(jiù)是(shì)被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的(de)不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三(sān)个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合(hé)这(zhè)个(gè)条件(jiàn)，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一项测试(shì)：就(jiù)是(shì)让一个人(rén)站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时(shí)旋转，然(rán)后突然喊停(tíng)，被(bèi)测(cè)试(shì)者，若是能正常分(fēn)辨(biàn)东南西北(běi)，那么就(jiù)过关。

第(dì)二项测试：就是让测试(shì)者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点(diǎn)，就(jiù)表示测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能(néng)取(qǔ)回来(lái)，表示(shì)测试(shì)者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三(sān)个测(cè)试(shì)的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很(hěn)多人(rén)可能会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是在(zài)湘(xiāng)西那(nà)边才有，但是为啥(shá)在(zài)其(qí)他地(dì)方并没(méi)有听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是(shì)跟湘西的(de)地(dì)理(lǐ)环境有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人(rén)休息(xī)的旅店，但是(shì)在(zài)其他地方是没有(yǒu)这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一(yī)般(bān)是不允许外来(lái)的尸体进村的(de)，而在湘西，大路(lù)都是绕村(cūn)的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三(sān)，其他(tā)地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来(lái)，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些(xiē)因素，所以在(zài)其他(tā)地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着(zhe)交(jiāo)通越来越便(biàn)利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消失在了历史的(de)长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交(jiāo)通工具来(lái)完成。

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