单反可以带上飞机吗-橘子百科-橘子都知道

单反可以带上飞机吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一部古装神话剧《香(xiāng)蜜(mì)沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任(rèn)音乐总监，还在剧中扮演重单反可以带上飞机吗要(yào)角(jiǎo)色，大(dà)萨(sà)顶顶大家都非常的熟悉，之前(qián)因为假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受争议，一(yī)直以为萨顶顶是她(tā)的原名，她的(de)人和她(tā)的音乐一样充满神秘感，但是听完(wán)金(jīn)星爆(bào)料之(zhī)后了(le)解(jiě)真相着实让(ràng)人大(dà)跌眼镜。

        关(guān)注(zhù)金星秀的人，应该对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪委，从编(biān)剧界(jiè)的于麻麻撕到音(yīn)乐界的萨顶顶，于麻(má)麻(má)是什么人大家都心知肚明，但是(shì)萨(sà)顶顶一直(zhí)披着(zhe)神秘(mì)的外衣，可能很少有人真正了解她，而她在央视(shì)舞台上拿反话筒(tǒng)那(nà)戏(xì)剧性的一(yī)幕，到现在还历(lì)历(lì)在目，当时萨顶(dǐng)顶在(zài)微博可是被网友骂惨了，甚(shèn)至后来还被(bèi)金星揭老底。


       金(jīn)星爆料，在(zài)一次(cì)大赛中萨顶顶曾和经纪人一(yī)起三更半夜(yè)“翻(fān)墙”去请(qǐng)教她如何定位自己才能再(zài)乐坛杀出重围(wéi)，还说万物(wù)生的名字也(yě)是自己(jǐ)建议(yì)的，金星(xīng)当(dāng)时还感慨再见到周鹏的时(shí)候，这(zhè)个山(shān)东(dōng)大妞已经穿起了少数(shù)民族的服(fú)装，唱起少数民(mín)族的歌，还有(yǒu)了各种民族的血统，连名字(zì)和血统都(dōu)能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军(jūn)艺术(shù)学院。2000年(nián)，参加(jiā)第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛，获(huò)得通俗唱(chàng)法亚军。随后(hòu)，连续两年登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨(sà)顶顶，2006年(nián)，离开(kāi)海政(zhèng)文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物(wù)生》获得(dé)英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人(rén)奖，本人也(yě)一(yī)炮(pào)而红，专辑《天地(dì)合》在(zài)中(zhōng)国(guó)内地的(de)销量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮(fú)生(shēng)》提名香港电(diàn)影金(jīn)像奖最佳(jiā)原创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上(shàng)央视春晚表(biǎo)演(yǎn)歌舞《吉祥吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料(liào)显(xiǎn)示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭(tíng)，母亲是(shì)蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林(lín)浩特与姥姥过着游(yóu)牧(mù)生活，游(yóu)牧(mù)生活(huó)的经历草原上(shàng)的(de)马(mǎ)头琴、长(zhǎng)调以及牧(mù)民(mín)的歌谣，对她的音乐之(zhī)路产生了(le)影响，高中毕业后就考取了解放军(jūn)艺术学院音乐系(xì)，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一个集创作与(yǔ)表(biǎo)演于一(yī)身(shēn)的(de)青年音(yīn)乐家，凭(píng)借民族风(fēng)情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识(shí)度，同时她又对民族古老(lǎo)文化的研究和体验(yàn)，这些对(duì)于她后来的音乐创(chuàng)作都有很多的帮助。

        另外(wài)借梵(fàn)语(yǔ)、藏语、自语吟唱(chàng)歌(gē)曲，配合着浓郁民族风(fēng)情(qíng)的穿着，有着“神秘东(dōng)方(fāng)女子”的形象。舞台上的她，总(zǒng)是(shì)头戴华丽的(de)头(tóu)饰、身上满是精(jīng)美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族风(fēng)的艳丽(lì)服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些装束成了她(tā)音乐之外被人记住的(de)强烈标记。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现在只有日(rì)本才有，印度现在(zài)也用(yòng)梵文(wén)的，不过不(bù)是佛经中的梵文，有些差别，萨(sà)顶顶其(qí)实(shí)不会梵文，她在(zài)采访中说过，他(tā)不懂，只是能(néng)体会其中(zhōng)的意境，把它们用(yòng)音(yīn)乐表达出来(lái)，她(tā)也(yě)只是会(huì)读而已。


         梵文一(yī)直在流传,而且还被当作一种宗教礼仪保存下(xià)来，梵文及梵语是现今(jīn)印度23种官(guān)方文字及官(guān)方(fāng)语(yǔ)言(yán)之一，直(zhí)至二十(shí)世纪(jì)初(chū)梵文(wén)还是(shì)尼泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣(lǚ)的交(jiāo)流语言，在印度有数份用梵文出版的报章(zhāng)和(hé)杂志，1991年(nián)印度普查结果以梵语(yǔ)作为母(mǔ)语的人口(kǒu)有49,736 人(rén)，1961年印(yìn)度(dù)普查结果以梵语(yǔ)作(zuò)为第二语(yǔ)言的(de)有(yǒu)194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶(dǐng)顶的(de)《万物(wù)生》觉得有点吓人(rén)，网(wǎng)上有传闻说，万物(wù)生有(yǒu)两个版本，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵(fàn)文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏(cáng)族(zú)的(de)特点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一(yī)个标志，两条鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼的图案一般(bān)指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金(jīn)鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常以雌(cí)雄(xióng)双鱼表示(shì)解脱、永(yǒng)生、再生的(de)境(jìng)地。


        其实《万物(wù)生》是一张极(jí)尽(jǐn)美(měi)感，让人(rén)可以(yǐ)在无限美妙(miào)中肆意(yì)放(fàng)纵，沉(chén)溺的(de)专辑。
中文(wén)：
从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后(hòu)面有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的(de)灰

从前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨(yǔ)呀(ya)水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你(nǐ)说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har单反可以带上飞机吗 sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war