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纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境(jìng)是(shì)“千(qiān)山(shān)暮雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的(de)意境

　　“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上。

　　此词是词(cí)人为雁殉情而死的(de)事(shì)所感动而作(zuò)的(de)，寄托自己对殉(xùn)情者的哀思。

　　出自金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣(míng)不能去(qù)，竟自(zì)投于地(dì)而(ér)死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾(fén)水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位，爱情究竟是(shì)什(shén)么，竟会(huì)令这两只飞雁以生死来相对待？南(nán)飞北(běi)归遥远的路程(chéng)都比翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧(jiù)恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐(lè)，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方知(zhī)这痴(chī)情的双雁竟比人间(jiān)痴情(qíng)儿女更加痴情！相依相伴，形影不(bù)离的情侣已逝，真情的(de)雁儿心里应该知道(dào)，此去万里(lǐ)，形孤影单(dān)，前程渺渺路(lù)漫漫，每年(nián)寒暑(shǔ)，飞万里(lǐ)越千山，晨风(fēng)暮雪，失(shī)去一生的至爱，形单影(yǐng)只(zhǐ)，即使苟(gǒu)且活(huó)下去又有什么(me)意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本(běn)是汉武(wǔ)帝巡(xún)幸游乐的地方，每当武帝出巡(xún)，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝(dì)已死(sǐ)，招魂也(yě)无济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一(yī)般，死(sǐ)后化为一(yī)抔(póu)尘土。

纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌

　　将会留(liú)得(dé)生(shēng)前身后名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘(qiū)坟(fén)故地，来祭奠这一(yī)对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词(cí)以晁补之《琴趣外(wài)篇(piān)》所(suǒ)收为最早。

　　双片(piàn)一百一十(shí)六字，前片六仄韵，后(hòu)片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三(sān)句第一字皆领格(gé)，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），当时元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载(zài)：金代选举之制(zhì)，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所承安四(sì)年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累土为丘(qiū)，作《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大(dà)雁双(shuāng)宿双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下(xià)文描写雁的殉情蓄足了(le)笔势，也使大(dà)雁殉情的内在(zài)意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为何物，直教(jiào)生死相许(xǔ)”，大雁的生死至情深深地震撼了作(zuò)者，他将(jiāng)自己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己(jǐ)、问世人、问苍天(tiān)，究(jiū)竟“情是何物(wù)”？起句(jù)陡然发(fā)问似雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑”，这二句写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春(chūn)天北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞(fēi)客(kè)”，赋(fù)予它(tā)们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的理想(xiǎng)色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面(miàn)。

　　这(zhè)几句(jù)是说大雁(yàn)长期以来共同生活(huó)，既是(shì)团聚的快(kuài)乐，也有离(lí)别的(de)酸楚，在平平(píng)淡(dàn)淡的生活中形成了难以(yǐ)割舍的一往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影为谁去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四(sì)句是对(duì)大雁殉情前心理活动(dòng)细(xì)致入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双(shuāng)栖(qī)梦之后(hòu)，作者认为孤雁心中必(bì)然会进(jìn)行生与死、殉情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的过程并未影响大雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借助(zhù)对历(lì)史(shǐ)盛迹(jì)的追忆与对(duì)眼前(qián)自然景物的描(miáo)绘，渲染(rǎn)了大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自(zì)啼风雨”，句(jù)末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大雁(yàn)决不会和一般的(de)莺儿燕(yàn)子(zi)一(yī)样化为黄土。

　　而是(shì)“留得生(shēng)前身后名(míng)”，与(yǔ)世(shì)长存。

　　这几句(jù)从反面衬托，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇(chóng)高(gāo)，为下(xià)文寻(xún)访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘(qiū)处”，这是从(cóng)正(zhèng)面对大雁的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古后，也会有像(xiàng)他(tā)和他的朋友们(men)一样的(de)“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来(lái)寻访这小小的雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动(dòng)地写出了人们的感动之深。

　　全(quán)词结尾(wěi)，寄寓了(le)词人对殉情者的深切哀(āi)思，延伸了全词的(de)历史跨度，使主题(tí)得(dé)以(yǐ)升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公(gōng)元(yuán)1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗(shī)人(rén)元(yuán)好问，在(zài)赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空(kōng)中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从(cóng)天上一头栽了下来，殉(xùn)情(qíng)而死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁(páng)，建了(le)一个小小的坟(fén)墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕，其后又加以(yǐ)修改(gǎi)，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世(shì)称遗(yí)山先(xiān)生(shēng)。

　　太原秀容（今山(shān)西忻(xīn)州）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期著名文学家、历(lì)史(shǐ)学家。

　　元好问是(shì)宋(sòng)金(jīn)对峙时期北方文学的主要代(dài)表、文(wén)坛盟(méng)主(zhǔ)，又是金元之际在文学上(shàng)承前启后(hòu)的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤(yóu)为(wèi)有名(míng)；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲(pì)美(měi)；

　　其散曲虽(suī)传世不多，但当(dāng)时(shí)影(yǐng)响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。

千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)的(de)意思是什么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰(fēng)之上(shàng),是(shì)作者借周围景(jǐng)物衬(chèn)托大(dà)雁殉(xùn)情后的凄苦。

　　这句话出自于"问(wèn)世间、情是何(hé)物(wù)，直教生死相迅纯扰许。

　　天南(nán)地北(běi)双飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层(céng)云(yún)，千山(shān)暮雪，只影(yǐng)向谁去(qù)。

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤(kù)兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮雪(xuě)表达的(de)意思是什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达的(de)意(yì)境是“千山暮雪”表达的(de)意(yì)思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之(zhī)上的。

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千山(shān)暮雪表(biǎo)达的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么，千山暮(mù)雪表达(dá)的意境

　　“千(qiān)山暮(mù)雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感动而作的，寄托(tuō)自己对殉情者的哀思(sī)。

　　出自金(jīn)代词人元(yuán)好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴试并(bìng)州，道逢捕(bǔ)雁者云(yún)：“今(jīn)旦获一雁(yàn)，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水之上(shàng)，垒(lěi)石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予(yǔ)亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今(jīn)改定(dìng)之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直(zhí)教生死(sǐ)相许？天南地(dì)北双飞(fēi)客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的(de)各位，爱情(qíng)究竟是什么(me)，竟会令这两只飞雁以生(shēng)死来相(xiāng)对待？南飞北归遥远(yuǎn)的(de)路程都(dōu)比翼双飞，任它(tā)多(duō)少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱(ài)相(xiāng)依为(wèi)命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难(nán)受。

　　到此(cǐ)刻，方(fāng)知(zhī)这痴情的双雁竟比人(rén)间痴情儿女更加痴情！相依(yī)相伴(bàn)，形影(yǐng)不(bù)离的情侣已逝(shì)，真情的雁儿心里应该知(zhī)道，此去万(wàn)里，形孤(gū)影单，前程渺(miǎo)渺路(lù)漫漫，每(měi)年寒暑，飞(fēi)万(wàn)里越千(qiān)山(shān)，晨(chén)风暮雪，失去(qù)一生的至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今(jīn)却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神因之枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死者却不会再归来了(le)！双雁生死相(xiāng)许的深情连上天也(yě)嫉(jí)妒，殉情的大(dà)雁决不(bù)会和莺儿燕(yàn)子一般，死后化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生(shēng)前身(shēn)后名(míng)，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一(yī)名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为(wèi)最早。

　　双(shuāng)片一(yī)百一十六字，前片(piàn)六(liù)仄韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒数(shù)第(dì)三(sān)句第(dì)一字皆领(lǐng)格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁(suì)：金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），当时(shí)元(yuán)好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选(xuǎn)举志(zhì)》载：金代选举之制，由(yóu)乡至(zhì)府，由府(fǔ)至省及殿试(shì)，凡(fán)四试。

　　明昌(chāng)元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期(qī)在秋八月。

　　府试处所承(chéng)安四年赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳(yáng)曲县西汾(fén)水旁。

　　金(jīn)元(yuán)好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫(gōng)商：不(bù)协(xié)音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望(wàng)树(shù)梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突(tū)如其来，先(xiān)声夺人，犹如(rú)盘马弯(wān)弓，为下文描写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问(wèn)世(shì)间，情为何物(wù)，直教生死相许”，大(dà)雁的生死(sǐ)至情深深地震撼了作者，他(tā)将自(zì)己的震惊、同情、感(gǎn)动，化为有力(lì)的诘问，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起(qǐ)句陡然(rán)发(fā)问似雷(léi)霆万(wàn)钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑(shǔ)”，这二(èr)句(jù)写雁的感人生(shēng)活情(qíng)景。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的(de)比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相爱的(de)理(lǐ)想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几(jǐ)句是说(shuō)大雁长期以来共同生活，既是(shì)团(tuán)聚(jù)的(de)快乐，也有(yǒu)离别的(de)酸楚，在(zài)平平淡(dàn)淡的(de)生活中形成了难(nán)以割(gē)舍的一(yī)往(wǎng)深情。

　　“君(jūn)应(yīng)有(yǒu)语：渺万(wàn)里层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁(shuí)去”，君(jūn)：指(zhǐ)殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是对大雁(yàn)殉情前心(xīn)理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作(zuò)者认为孤(gū)雁心中必然会进行生与死(sǐ)、殉情与偷生(shēng)的矛(máo)盾斗争。

　　但这(zhè)种(zhǒng)犹豫与抉择(zé)的过程并(bìng)未影响大(dà)雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句(jù)借助对历史(shǐ)盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自(zì)然景(jǐng)物的描绘，渲染了(le)大(dà)雁殉情(qíng)的不朽(xiǔ)意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装句(jù)，即当(dāng)年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及(jí)，“山鬼自啼(tí)风(fēng)雨”，句末象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝已死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天(tiān)也嫉(jí)妒，所(suǒ)以这(zhè)对殉(xùn)情的大雁决不会(huì)和(hé)一般的莺儿燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而是(shì)“留得生(shēng)前身后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从反(fǎn)面衬托，更加突(tū)出(chū)了大(dà)雁殉情(qíng)的崇高，为下文(wén)寻(xún)访(fǎng)雁丘作好(hǎo)铺(pù)垫(diàn)。

　　千秋(qiū)万(wàn)古。

　　“为留(liú)待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的(de)称赞。

　　词(cí)人展开(kāi)想(xiǎng)象，千秋(qiū)万古后(hòu)，也会有像他和他的朋友们一样纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌(yàng)的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词人对殉情者的深切哀(āi)思(sī)，延伸了全(quán)词的历(lì)史跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问(wèn)，在赴并州(zhōu)应试途中，听一(yī)位捕雁者说，天空中一(yī)对比翼(yì)双飞的(de)大(dà)雁(yàn)，其中一只被捕杀后(hòu)，另一只大雁从天上一(yī)头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年(nián)轻的(de)诗人便(biàn)买(mǎi)下这(zhè)一对大(dà)雁(yàn)，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加(jiā)以修改(gǎi)，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀容(róng)（今山西忻州(zhōu)）人(rén)。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著名(míng)文学家、历(lì)史学(xué)家。

　　元好问(wèn)是(shì)宋金对峙时期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之(zhī)际在(zài)文学上承前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文(wén)雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多(duō)，但当时影响很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。