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蒙古女人为什么不能碰

蒙古女人为什么不能碰 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定(dìng)不会让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山的。

  关于(yú)但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什(shén)么(me),但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体会(huì),但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思,但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)是什么诗等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么(me),但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有像(xiàng)李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军(jūn)立(lì)马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如今还(hái)在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

  《出塞(sāi)》是(shì)王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在(zài)对(duì)外(wài)战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞(sāi)诗人(rén)的作品中,多能体(tǐ)现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使人(rén)民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的(de)意(yì)思是(shì):只要(yào)龙城的飞将李广如今还(hái)在,一(yī)定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉(hàn)时芹旦期的明(míng)月(yuè)和边关,守边(biān)御(yù)敌(dí)鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代(d蒙古女人为什么不能碰ài)的李广练兵(bīng)之地(dì),在今河北省(shěng)喜峰口附(fù)近(jìn)一(yī)带(dài),为汉代右北平(píng)郡(jùn)所在地),纵观李(lǐ)广一生主要(yào)的时(shí)间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善(shàn)战的将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞(fēi)将指的(de)是卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事(shì)情(qíng)。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元光(guāng)六年(nián)(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑(qí)兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内(nèi)蒙古中部(bù)及河(hé)北北部(bù)。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄(líng)所处盛(shèng)唐,所以(yǐ)在其(qí)边(biān)塞诗中,多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克(kè)敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞战争,也使人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边塞诗,表达(dá)了(le)诗人希望起任良将,早日平息(xī)边塞战事(shì),使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷(lěng)月照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字(zì)交错使(shǐ)用(yòng),在修辞上叫“互文(wén)见(jiàn)义”,意思是秦汉(hàn)时的明月(yuè),秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自(zì)秦汉以来一直未(wèi)间歇过,突(tū)出了时间的久(jiǔ)远。

  次句(jù)“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内地(dì)相距万(wàn)里,虽(suī)属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想到(dào)战争给人带(dài)来的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

  怎(zěn)样才能(néng)解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于(yú)有(yǒu)才(cái)能的将(jiāng)军。

  “但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城的(de)卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不许(xǔ)让胡人(rén)的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威(wēi)名(míng)赫赫的(de)飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不(bù)只一人(rén),实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将(jiāng)。

  “不教(jiào)”,不(bù)允许,“教”字读平声(shēng);“胡(hú)马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山(shān)是北方(fāng)东西走(zǒu)向的大山脉,是(shì)汉代北方边防(fáng)的(de)天然屏障(zhàng)。

  后两句写得(dé)含(hán)蓄(xù)、巧妙,让(ràng)人们在对往事的对比中,得(dé)出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽(suī)然只有短短四行,但是通过(guò)对边疆(jiāng)景(jǐng)物(wù)和蒙古女人为什么不能碰征(zhēng)人心理的描(miáo)绘,表现的(de)内容是复(fù)杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种(zhǒng)边防不顾局面(miàn)的愿望(wàng);又流(liú)露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满,返(fǎn)汪(wāng)同(tóng)时又以(yǐ)大(dà)局为重,认识到战争的正(zhèng)义性,因而个(gè)人利益(yì)服从国家安全的需(xū)要,发出了“不(bù)教胡马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗(shī)人(rén)并没有对边(biān)塞(sāi)风光进行细致的(de)描绘,他只是(shì)选取了征戍生活(huó)中的一个典型画面来(lái)揭示(shì)士卒(zú)的内心(xīn)世界。

  景物描(miáo)写(xiě)只是用来刻(kè)划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入(rù)景,浸(jìn)透了人物的感情色(sè)彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻(xún)味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字(zì)少伯,河(hé)东(dōng)晋阳(今山(shān)西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉(yù)为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校(xiào)书郎(láng),又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七(qī)绝见长(zhǎng),尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”的(de)说法)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关(guān)于但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī)以及但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思和体(tǐ)会(huì),但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军立(lì)马阵前(qián),一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代(dài)王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫青(qīng)如今还在,绝(jué)不许匈(xiōng)奴南下(xià)牧马度过(guò)阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做,《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的(de)时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜(shèng),全民(mín)族(zú)的自信心(xīn)极(jí)强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了(le)人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这(zhè)题我(wǒ)会(huì)!“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在(zài),一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长(zhǎng)征人(rén)未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要(yào)龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今(jīn)还在,一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙(lóng)城(chéng)(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北(běi)省喜(xǐ)峰口(kǒu)附近一带,为汉代(dài)右(yòu)北(běi)平郡(jùn)所在地),纵观李广一生主(zhǔ)要的时间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元光六年(nián)(前(qián)129年),卫青为车骑将军(jūn),出(chū)上谷,至笼(lóng)城(chéng),斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族骑(qí)兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北(běi)部。

  【创作(zuò)背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗(shī)中(zhōng),多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息(xī)边塞战事,使人民过(guò)上安定的生活(huó)的愿望。

  诗(shī)人从描写景(jǐng)物景入手(shǒu),首句勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能(néng)理(lǐ)解为秦时的(de)明月汉(hàn)代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使(shǐ)用,在修辞上叫“互文(wén)见义”,意(yì)思(sī)是秦汉(hàn)时的明(míng)月,秦(qín)汉时的关(guān)。

  诗人(rén)暗示,这(zhè)里(lǐ)的(de)战事(shì)自(zì)秦汉以来一直(zhí)未间(jiān)歇(xiē)过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地(dì)相(xiāng)距(jù)万里,虽(suī)属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔(kuò)。

  “人未还”使(shǐ)人(rén)联想到战争(zhēng)给人带来(lái)的灾(zāi)难,表达了诗(shī)人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的(de)困苦呢?诗(shī)人寄(jì)希(xī)望于(yú)有(yǒu)才能的将(jiāng)军。

  “但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的(de)卫青和飞将军(jūn)李广而今健在,绝不许让(ràng)胡人(rén)的(de)骑(qí)兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣地龙城的(de)名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是借代(dài)众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将。

  “不(bù)教”,不(bù)允许,“教”字(zì)读(dú)平(píng)声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外(wài)族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北(běi)方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽(suī)然只有(yǒu)短短四行,但是(shì)通(tōng)过对边疆景(jǐng)物和(hé)征人心理(lǐ)的描绘,表现的内容是复(fù)杂的。

  既有对(duì)久戍(shù)士卒(zú)的浓厚同情和(hé)结束(shù)这种边防不顾(gù)局(jú)面的愿望;又(yòu)流露了对(duì)朝廷不能选贤任(rèn)能的不满,返汪同时(shí)又以大局(jú)为重(zhòng),认识到战争的正义性(xìng),因而个人利(lì)益(yì)服从国家安全的需要,发(fā)出(chū)了“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)”的(de)誓言,洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细(xì)致的描绘,他只是选(xuǎn)取了(le)征戍生活中(zhōng)的一(yī)个典型(xíng)画面来揭示士(shì)卒的内心(xīn)世界。

  景物(wù)描写只(zhǐ)是用来刻划人(rén)物(wù)思(sī)想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无(wú)不是融情入景,浸透了(le)人物的感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔(róng)铸(zhù)在四行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山(shān)西太原(yuán))人(rén)。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭(lǐng)南(nán)。

  与李白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参(cān)等交(jiāo)厚(hòu)。

  开(kāi)元末返(fǎn)长安(ān),改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安(ān)史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴(fù)西北(běi)边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(yù)(亦有“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁(níng)”的(de)说(shuō)法)。

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