但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是如(rú)果有像李(lǐ)广这(zhè)样(yàng)骁(xiāo)勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前(qián)，一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山的(de)。

　　关(guān)于(yú)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么(me)，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)和体(tǐ)会，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗(shī)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时(shí)明(míng)月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期(qī)的明(míng)月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如(rú)今还在(zài)，绝不许(xǔ)匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正(zhèng)值(zhí)盛唐，这一时期，唐在对外(wài)战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作(zuò)品中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

　　同时，频繁的(de)边塞战争，也使人民不堪(kān)重负，渴望(wàng)和平，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反(fǎn)映了人(rén)民(mín)的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如(rú)今还在(zài)，一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还在(zài)，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙(lóng)城是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之地(dì)，在今河(hé)北省喜峰口附(fù)近一带，为汉代右北平郡(jùn)所在(zài)地），纵观(guān)李广一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边。

　　这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领。

　　令有说法，龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫青奇(qí)袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去(qù)病(bìng)传》载，元(yuán)光六年(nián)（前129年），卫(wèi)青为车骑将军，出上谷，至(zhì)笼(lóng)城，斩首虏(lǔ)数(shù)百。

　　笼(lóng)城(chéng)，颜(yán)师(shī)古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内(nèi)蒙古中部及(jí)河北北部(bù)。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域(yù)时所(suǒ)作。

　　王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐，所以在(zài)其边(biān)塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上(shàng)精神(shén)，和克敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪(kān)重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是一首著名的边塞诗，表(biǎo)达(dá)了(le)诗人(rén)希望起任良(liáng)将，早日平息边塞战事，使人民过(guò)上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍(cāng)凉(liáng)景象。

　　“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关”不能(néng)理解为秦时的明月汉代(dài)的(de)关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四(sì)字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思(sī)是秦汉时的明月，秦汉时(shí)的(de)关。

　　诗人暗(àn)示，这里(lǐ)的战事(shì)自秦汉以来一直未(wèi)间歇过，突(tū)出了时间的久远。

　　次(cì)句“万里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里，虽属虚指，却突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联(lián)想(xiǎng)到战争给人带来的灾难，表达了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)？诗人(rén)寄希望于有才能的(de)将军。

　　“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广而(ér)今健在，绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名(míng)将(jiāng)卫(wèi)青，而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只(zhǐ)一(yī)人，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指代(dài)外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方东(dōng)西走向的(de)大(dà)山脉，是汉(hàn)代北方(fāng)边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往(wǎng)事(shì)的对(duì)比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有(yǒu)短短四行，但是通(tōng)过对边疆景物(wù)和征人心(xīn)理的(de)描绘，表现的内容(róng)是复杂的。

　　既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边防不(bù)顾(gù)局面的愿望(wàng)；又(yòu)流露(lù)了对(duì)朝廷不能选贤任能的不满，返汪(wāng)同时又以(yǐ)大(dà)局为重，认(rèn)识到战争的正义性(xìng)，因(yīn)而个人利益服(fú)从国家(jiā)安全的需要，发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没有对(duì)边塞(sāi)风光进行(xíng)细致的描绘，他只(zhǐ)是选取了征戍生活中(zhōng)的一(yī)个典型画面来揭示士(shì)卒的内心世界。

　　景物描写(xiě)只(zhǐ)是用(yòng)来刻划人(rén)物思想感情的一种手段，汉(hàn)关秦(qín)月(yuè)，无(wú)不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复(fù)杂(zá)的内容熔铸在(zài)四行诗(shī)里，深沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉(yù)为(wèi)“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农(nóng)耕，而立之(zhī)年，始中进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博学宏辞，授(shòu)汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与(yǔ)李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末(mò)返(fǎn)长安(ān)，改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤(yóu)以登(dēng)第之前赴西北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家(jiā)夫(fū)子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子王江宁(níng)”的说法）。

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的(de)将军立(lì)马阵前，一定(dìng)不会让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么(me)，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会(huì)，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由不教胡马度(dù)阴山是什么诗等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征人未(wèi)回还。

　　倘(tǎng)若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所做，《出(chū)塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代，正值盛唐(táng)，这一时期(qī)，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的(de)作品中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今还(hái)在(zài)，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦(qín)时明月汉(hàn)时关，万里(lǐ)长征人未(wèi)还(hái)。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝(cháo)名将李广，龙城(chéng)是唐(táng)代的卢龙(lóng)城（卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附(fù)近一带，为(wèi)汉代右北平(píng)郡所在地），纵观(guān)李广一生主(zhǔ)要(yào)的时(shí)间都在(zài)抗击匈奴(nú)，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战的将领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说法，龙城(chéng)飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫(wèi)青(qīng)奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青为车骑(qí)将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于(yú)今(jīn)内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北北(běi)部(bù)。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞(sāi)》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在(zài)其边(biān)塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的(de)边塞战争(zhēng)，也(yě)使人(rén)民(mín)不堪(kān)重(zhòng)负，渴望和(hé)平(píng)，《出塞》正是反映了(le)人民的(de)这(zhè)种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗(shī)，表达了(le)诗人希望起任良(liáng)将，早日平息边塞战事(shì)，使(shǐ)人民过上(shàng)安定的生活(huó)的愿望。

　　诗人从描写景物(wù)景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不(bù)能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用，在修辞上叫“互(hù)文见义”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦(qín)汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自秦(qín)汉(hàn)以(yǐ)来(lái)一直(zhí)未间歇过，突出了(le)时间的久远。

　　次句“万里长征人(rén)未还”，“万(wàn)里(lǐ)”指边塞和内地相距万里(lǐ)，虽属虚指，却突出(chū)了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到战争(zhēng)给人带(dài)来的灾难，表达了诗(shī)人悲(bēi)愤(fèn)的(de)情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于(yú)有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝(jué)不许(xǔ)让胡人的(de)骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙城(chéng)的名(míng)将卫青(qīng)，而“送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由飞将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广(guǎng)。

　　“龙城飞(fēi)将”并不(bù)只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字(zì)读平声；“胡(hú)马”，这里(lǐ)指代外(wài)族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走向(xiàng)的大山脉，是汉(hàn)代(dài)北方边防的天(tiān)然屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧妙，让人(rén)们在对(duì)往事的对比中，得出必要(yào)的(de)结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四行，但(dàn)是通(tōng)过对边(biān)疆景物和征人心理的描绘，表现的内容(róng)是复(fù)杂的。

　　既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这种边防不(bù)顾(gù)局面的(de)愿望；又流露了对朝廷不能(néng)选贤(xián)任能的(de)不满，返汪同时又以大局为(wèi)重，认识到战争的正(zhèng)义性，因而个人利(lì)益(yì)服(fú)从国家安全的需(xū)要，发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋(yáng)溢着爱国激情。

　　诗(shī)人(rén)并没有对边塞(sāi)风(fēng)光(guāng)进行细(xì)致的(de)描绘(huì)，他只是选取了(le)征(zhēng)戍生活中的一个典(diǎn)型(xíng)画面(miàn)来揭示(shì)士(shì)卒的内心世界。

　　景(jǐng)物(wù)描写只是用来(lái)刻划人物思想感情(qíng)的一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无不是融(róng)情入景，浸透了(le)人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边(biān)塞诗(shī)人，后人(rén)誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之年，始中进(jìn)士。

　　初(chū)任(rèn)秘书省校书(shū)郎(láng)，又中博学(xué)宏辞(cí)，授(shòu)汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以(yǐ)七(qī)绝见长，尤以(yǐ)登第之前(qián)赴(fù)西北边(biān)塞(sāi)所作边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法）。

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