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明经和进(jìn)士(shì)的区别(bié)，明(míng)经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区(qū)别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　一(yī)、起源(yuán)不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的(de)预备机构(gòu)，也被人们视为与学(xué)习西学为(wèi)主的学堂相对(duì)立的(de)旧公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗(jiù)学的堡垒。

　　在(zài)当时(shí)特定的时代背(bèi)景中，似乎(hū)学堂代表进步(bù)，书(shū)院代(dài公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗)表落后(hòu)，尽管有(yǒu)些新式(shì)书院(yuàn)实际上(shàng)是在教育新学。

　　在戊(wù)戌(xū)变法(fǎ)期间，康有为(wèi)不仅奏(zòu)过(guò)《请(qǐng)废八股试帖楷(kǎi)法(fǎ)改(gǎi)试策(cè)论折》，而且也上过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书(shū)院淫(yín)祠为学(xué)堂折》。

　　当时(shí)许多有(yǒu)识之(zhī)士也对书(shū)院的(de)弊端(duān)大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通(tōng)省书院(yuàn)禀稿》，便详细列(liè)举过清(qīng)末湖南众多(duō)书(shū)院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告了(le)书院(yuàn)这一中国传统的教育组织形式和进士科一(yī)起随(suí)着科举制度(dù)退出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉佑(yòu)年间，又于(yú)进士、诸(zhū)科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时(shí)问(wèn)大义十条，试时务策三(sān)条，出身同(tóng)于(yú)进(jìn)士，直至(zhì)宋神(shén)宗时方废除。

　　三(sān)、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科(kē)考经学(xué)和(hé)时务策。

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明经和进(jìn)士的区别在于起(qǐ)源(yuán)不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝时(shí)期，被推举者须(xū)明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明(míng)经”为(wèi)名。

　　进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　废除时(shí)间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂，宣告了(le)书院这一(yī)中国传统的教锋逗育组织形(xíng)式和进士科一起随着科(kē)举制度退(tuì)出(chū)历史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策(cè)以(yǐ)外，还(hái)要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积(jī)极影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科举制度的(de)出(chū)现打破(pò)了以(yǐ)往中国政(zhèng)治制度当中传(chuán)统的世袭(xí)制观(guān)念，政府决定从(cóng)民间选(xuǎn)拔人(rén)才(cái)，原(yuán)来官宦家族的地(dì)位就(jiù)受(shòu)到(dào)了威胁，皇(huáng)上这样做(zuò)的(de)目的，就是为了减少传统(tǒng)家族(zú)对皇权的制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响(xiǎng)也是(shì)非常深远的，十(shí)五(wǔ)至十(shí)六世纪，这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流传到了(le)东(dōng)亚(yà)的一(yī)些国家，到(dào)了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别的选官制度(dù)流传(chuán)到了欧洲(zhōu)，一(yī)直(zhí)延续到今天(tiān)的考试，虽(suī)然科举(jǔ)制(zhì)已经废除，烂基正但是，它在人们的心里依然(rán)影响(xiǎng)巨大。

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