周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是什么(me)解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何(hé)解决(jué)问题？只有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客(kè)人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子(zi)不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的(de)弟弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界(jiè)上的(de)光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然(rán)害(hài)怕在这个世(shì)界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人(rén)才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的(de)渴(kě)求(qiú)和对(duì)人才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如(rú)周公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞(cí)土石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是(shì)政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗(shī)充(chōng)分发(fā)挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规(guī)律来黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗取(qǔ)得预(yù)期的(de)社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在当(dāng)时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了(le)历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么解释是(shì)我要像(xiàng)周公一(yī)样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

　　关于(yú)周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思是什么(me)意(yì)思，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)解释以及(jí)周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么呢，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思是(shì)什么解释，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什么诗，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)指的(de)是谁等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他(tā)是文(wén)王的(de)儿子，武王的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在(zài)洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在(zài)一(yī)顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才(cái)的渴求和对人(rén)才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思(sī)是我愿如(rú)周公(gōng)一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依(yī)？山不(bù)厌(yàn)高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才(cái)有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的政治路(lù)线和政治(zhì)策略服务(wù)的；然而它那政治内容和(hé)意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得(dé)后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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