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白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因

白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如(rú)果有像李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战(zhàn)的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关(guān)于但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思和(hé)体会,但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山的(de)意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问(wèn)题,小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí):

但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵(zhèn)前,一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其(qí)一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人未(wèi)还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是秦汉时期(qī)的明月和边(biān)关,守边御敌(dí)鏖战万里征人(rén)未(wèi)回(huí)还。

  倘若龙城的(de)飞将卫(wèi)青(qīng)如今还(hái)在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处(chù)的(de)时代,正值盛唐(táng),这(zhè)一(yī)时期,唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡取胜,全(quán)民族的自信心极强,边(biān)塞诗人的作品中,多(duō)能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁的边(biān)塞(sāi)战(zhàn)争,也(yě)使(shǐ)人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是(shì)反映(yìng)了(le)人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是(shì):只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦(dàn)期(qī)的明(míng)月和(hé)边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在(zài),一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰(fēng)口附(fù)近一带,为汉代右(yòu)北平郡所在地(dì)),纵观(guān)李(lǐ)广一生(shēng)主要的时(shí)间都在抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这(zhè)里指英勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭(xí)龙城的事(shì)情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为车骑将军,出(chū)上谷,至笼城(chéng),斩首(shǒu)虏数(shù)百。

  笼(lóng)城,颜(yán)师古注(zhù)曰:“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位(wèi)于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

  【创(chuàng)作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的向上精(jīng)神(shén),和克(kè)敌制胜的(de)强(qiáng)烈自(zì)信(xìn)。

  但(dàn)是频繁的边塞战(zhàn)争,也(yě)使人民(mín)不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人(rén)希望起(qǐ)任良(liáng)将,早日平息(xī)边塞战(zhàn)事,使人(rén)民过上安定的生活的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从描(miáo)写(xiě)景(jǐng)物景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代的关(guān)。

  这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四(sì)字(zì)交错使用,在修(xiū)辞上叫“互文见(jiàn)义”,意(yì)思是秦汉时的(de)明月,秦汉时(shí)的关(guān)。

  诗(shī)人暗示,这(zhè)里的战事自(zì)秦汉以来一直(zhí)未间歇过,突(tū)出了时间的久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地(dì)相距万里(lǐ),虽属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔(kuò)。

  “人未还”使(shǐ)人联(lián)想到(dào)战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎(zěn)样才(cái)能解脱人(rén)民(mín)的困苦呢?诗(shī)人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军(jūn)李广而今健在,绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫(hè)的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世(shì)扰是借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里(lǐ)指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴山是北方东西(xī)走向的大山脉,是汉代(dài)北方边(biān)防的(de)天然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往事的(de)对比中,得(dé)出必要的结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短四(sì)行,但(dàn)是通过(guò)对边(biān)疆景物和征人心理的描绘,表现的内(nèi)容是复杂的。

  既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾(gù)局面的愿望;又流露了(le)对朝廷(tíng)不能选贤任能(néng)的(de)不满(mǎn),返汪同时又以大局为(wèi)重,认识到战争的(de)正(zhèng)义性,因而(ér)个人利益服从(cóng)国家(jiā)安全的需(xū)要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光(guāng)进行细(xì)致的(de)描绘(huì),他(tā)只是选取(qǔ)了征戍(shù)生活(huó)中(zhōng)的(de)一个典型(xíng)画面(miàn)来揭示士卒的(de)内心世界。

  景物描(miáo)写只是用来刻划(huà)人物(wù)思想感(gǎn)情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人(rén)物的感情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人(rén),后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱(jiàn),困(kùn)于农(nóng)耕,而立之年,始中(zhōng)进(jìn)士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中(zhōng)博(bó)学宏(hóng)辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王(wáng)江宁”的说(shuō)法(fǎ))。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是如(rú)果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军(jūn)立马(mǎ)阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关(guān)于但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思以及(jí)但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思和(hé)体会(huì),但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī),但(dàn)使(shǐ)龙城(ché白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因ng)飞将在(zài),不教胡马度阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山是什(shén)么诗等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí):

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王(wáng)昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时(shí)明月汉时关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征人(rén)未回(huí)还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛(shèng)唐(táng),这一(yī)时(shí)期,唐在对外(wài)战争中屡屡取胜,全民族的自信心(xīn)极强,边塞诗(shī)人(rén)的作品中,多能(néng)体现一(yī)种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信(xìn)。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪(kān)重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的(de)意(yì)思是:只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广(guǎng)如(rú)今还在(zài),一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万(wàn)里长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的(de)明(míng)月和边关,守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫(fū)未(wèi)回还。

  只要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代(dài)的李(lǐ)广练兵(bīng)之(zhī)地,在今河北省喜峰口附(fù)近一(yī)带(dài),为汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观李广一生(shēng)主要的时间都(dōu)在(zài)抗击(jī)匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边。

  这(zhè)里指英勇(yǒng)善战的将领。

  令有(yǒu)说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病(bìng)传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为(wèi)车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同(tóng)。

  教(jiào):令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地(dì)的外(wài)族(zú)骑(qí)兵(bīng)。

  度(dù):越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙(méng)古(gǔ)中(zhōng)部及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以(yǐ)在其边(biān)塞诗中,多能(néng)体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也(yě)使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首(shǒu)著(zhù)名的边(biān)塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良(liáng)将(jiāng),早(zǎo)日平(píng)息边塞战事,使人民过上安定的生活(huó)的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互(hù)文见义”,意(yì)思是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自(zì)秦汉以来(lái)一直(zhí)未间歇过,突出了时间的久远。

  次句(jù)“万里长征(zhēng)人未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距(jù)万里,虽(suī)属(shǔ)虚指,却(què)突出(chū)了空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人(rén)联想到战争给人带来(lái)的(de)灾难(nán),表(biǎo)达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢?诗(shī)人寄希(xī)望于有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙(lóng)城(chéng)的(de)卫(wèi)青和飞(fēi)将军李广而今健在(zài),绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北(běi)方东西(xī)走向的大山脉,是(shì)汉代北方(fāng)边防(fáng)的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往(wǎng)事的(de)对比中,得出必(bì)要(yào)的结论。

  这首诗虽(suī)然只有短短四行(xíng),但是通过对(duì)边疆景物(wù)和(hé)征人心理的描绘(huì),表(biǎo)现的内容是(shì)复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士(shì)卒(zú)的浓厚(hòu)同(tóng)情和结(jié)束(shù)这种边防不(bù)顾局(jú)面(miàn)的愿望;又流(liú)露了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不(bù)满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义(yì)性,因而个人利益服从国(guó)家安全(quán)的(de)需要,发(fā)出了“不教胡马度阴山(shān)”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光进行细(xì)致的描(miáo)绘,他(tā)只是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面(miàn)来揭(jiē)示(shì)士(shì)卒的内心世(shì)界(jiè)。

  景物描写只是(shì)用来刻(kè)划人物思想感情的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不(bù)是融情入景,浸(jìn)透了人物(wù)的(de)感情色彩。

  把复(fù)杂的内容(róng)熔(róng)铸在(zài)四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻(xún)味(wèi)。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河(hé)东(dōng)晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著(zhù)名边塞诗(shī)人,后人誉(yù)为“七(qī)绝圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱,困(kùn)于农耕(gēng),而立之年,始中(zhōng)进士(shì)。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博学(xué)宏辞(cí),授汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末(mò)返长安,改授(shòu)江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安(ān)史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其(qí)诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第(dì)之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉(yù)(亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说法)。

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